Wzajemność jest sposobem, w jaki różne formy dyskryminacji, takie jak rasa, płeć, klasa i zdolność mogą się ze sobą przecinać i współdziałać, tworząc unikalne doświadczenia dla osób należących do różnych grup marginalizowanych.
Jednak jeśli chodzi o doświadczenia osób niepełnosprawnych, ich unikalne potrzeby i perspektywy są często pomijane w dyskusjach na temat ruchów i polityk wymiaru sprawiedliwości społecznej. Zjawisko to znane jest jako „wymazanie międzysektorowe" i ma poważne konsekwencje dla osób niepełnosprawnych.
Jednym z powodów, dla których często ignoruje się skrzyżowanie z niepełnosprawnością, jest ableizm, który jest stronniczy wobec osób niepełnosprawnych w oparciu o przekonanie, że są one mniej wartościowe niż inne osoby bez niepełnosprawności. Osoby niepełnosprawne doświadczają już dyskryminacji w wielu aspektach życia, od edukacji i zatrudnienia po opiekę zdrowotną i mieszkania. Kiedy kwestie te pokrywają się z innymi tożsamościami, takimi jak rasa, orientacja seksualna lub status społeczno-gospodarczy, mogą one stawić czoła jeszcze większym barierom w dostępie i integracji. Na przykład, czarna kobieta z niepełnosprawnością fizyczną może mieć do czynienia zarówno z rasizmem, jak i ableizmem, aby znaleźć odpowiednie usługi opieki, podczas gdy osoba transseksualna z chorobą psychiczną może walczyć o wsparcie i akceptację w swojej społeczności. Innym czynnikiem przyczyniającym się do tego jest brak reprezentacji i świadomości wśród sojuszników. Wielu aktywistów i zwolenników skupia się jednocześnie na jednej formie ucisku, co prowadzi ich do zaniedbania tego, jak różne formy dyskryminacji się krzyżują. Bez uznania związku między niepełnosprawnością a innymi znakami tożsamości trudno jest stworzyć skuteczne rozwiązania złożonych problemów osób niepełnosprawnych. Ponadto nacisk społeczeństwa na indywidualne osiągnięcie może prowadzić do tendencji do postrzegania niepełnosprawności jako problemu indywidualnego, a nie systemowego. Postawa ta nie uwzględnia faktu, że bariery strukturalne, takie jak niedostępne budynki i systemy transportowe, utrudniają osobom niepełnosprawnym pełne uczestnictwo w życiu społecznym. Nie uznaje również sposobów, w jaki niepełnosprawność może wpływać na wszystkie obszary życia, w tym na pracę, relacje i interakcje społeczne.
Wreszcie istnieje błędne przekonanie, że niepełnosprawność nie jest polityczna, ale raczej osobista.
Ta perspektywa nie uwzględnia jednak sposobu, w jaki polityka i postawy kształtują życie osób niepełnosprawnych, od finansowania opieki zdrowotnej po możliwości edukacyjne po przystępność cenową mieszkań. Traktując niepełnosprawność jako tylko problem medyczny lub osobistą awarię, ignorujemy rolę, jaką odgrywają czynniki systemowe w tworzeniu tych problemów.
Podsumowując, skasowanie przekrojowe jest poważnym problemem, jeśli chodzi o doświadczenia osób niepełnosprawnych. Aby rzeczywiście osiągnąć równość i sprawiedliwość, musimy uznać wyjątkowe doświadczenia osób należących do licznych zmarginalizowanych grup i podjąć działania w celu usunięcia barier dla ich pełnego uczestnictwa w życiu społecznym. Dopiero wtedy stworzymy świat, w którym każdy może prosperować niezależnie od swojej tożsamości czy zdolności.
Dlaczego często pomija się skrzyżowanie z niepełnosprawnością?
Istnieje kilka czynników, które przyczyniają się do braku uwagi na skrzyżowanie niepełnosprawności z innymi tożsamościami, w tym piętno związane zarówno z niepełnosprawnością, jak i grupami marginalizowanymi, występowanie ableizmu w społeczeństwie oraz ograniczone badania i dane dostępne na temat tych skrzyżowań. Pomimo rosnącej świadomości znaczenia integracji, nadal istnieje znacząca luka w zrozumieniu, jak różne rodzaje dyskryminacji przecinają się i wpływają na doświadczenia ludzi.