教育は常に人間社会の重要な部分でした。それは人々の考え方、行動、相互作用を形作っています。しかし、近年では、教育も政治的イデオロギーの戦場となっている。このような対立の1つはアイデンティティ政治であり、人種、性別、性的指向、宗教、階級などの特性に基づいて、特定のグループに属している人について競合する主張を含む。これは、教育環境において受け入れられる言語、行動、信念を構成するものについて激しい議論を引き起こす可能性があります。次に、これらの議論は、学生、教員、スタッフ、および管理者からの抵抗の新しい形態をもたらしました。
教育機関がアイデンティティ政治をめぐる闘争の舞台となったときに生じる抵抗の1つは、検閲への反対です。
例えば、特定のことを言ったり、同僚や先生と違う意見を述べることができないと言われた場合、表現の自由が制限されていると感じる生徒もいるかもしれません。その結果、彼らは抗議、請願、あるいは自分の声を聞かせるための散歩を組織することができます。同様に、教育者は、不公平または差別的とみなされる政策を遵守することを拒否するかもしれません。管理者は、すべての当事者の権利が尊重されていることを確認しながら、競合する利益のバランスをとろうと、中心に自分自身を見つけることができます。
この文脈で起こるもう一つの抵抗の形態は、対話的物語である。これらの物語は、社会の中で誰が居場所を持っているかという受け入れられた概念に反する物語を語ることによって支配的な権力構造と規範に挑戦する。
例えば、疎外されたグループは、主流の物語や文化に挑戦することによって、自分自身のアイデンティティや経験を取り戻すために反論的な物語を使用することができます。さらに、特権グループが他の人々に対してどのように権力と権力を行使するかを批判するかもしれません。これは、議論のさまざまな側面の間の緊張を作成することができますが、また、対話と理解のための新しいスペースを開きます。
最後に、アイデンティティ政治関連の教育で出現するもう一つの抵抗の形態は、説明責任を求めています。何人かの人々は、機関は誰もが歓迎され、含まれていると感じる安全なスペースを作成する責任があるべきであると主張します。彼らは、多様性のトレーニング、エクイティのイニシアチブ、過小評価されている人口のための支援サービスに専念するためのより多くのリソースを要求します。同時に、これらの目標を達成できなかった場合には、指導者に責任を問うよう機関に要請します。これに対し、一部の行政機関は、そもそも有害な行動を防ぐために、暗黙のバイアスやマイクロアグリゲーションなどのトピックに関する義務的なトレーニングを導入しています。結論として、アイデンティティ政治は、いくつかの形態の抵抗を生み出した教育機関で激しい議論を引き起こしました。検閲への反対から反論まで、そして説明責任を求めるこれらの反応は、投資された人々が自分自身の現実を形作っていることを示しています。こうした複雑な課題を社会として捉えていく中で、包括的な学習環境を実現するためには、中核的な信念を維持しつつ、互いに尊重し合うことが重要です。
教育機関がアイデンティティ政治をめぐる闘争の舞台になると、どんな抵抗が起こるのか。
教育機関がアイデンティティ政治のためのアリーナになるとき、抵抗は多くの形態を取ることができます。価値観が新しい政策によって脅かされていると感じる人もいれば、意思決定プロセスに十分な表現が与えられていないと感じる人もいるかもしれません。これは、様々なグループが彼らの信念や意見を主張しようとすると、抗議、デモ、さらには暴力につながる可能性があります。