過去はもはや修復のために利用できないという考えは、その開始以来クイア理論の中心となっています。すべてがすぐに動くように見える世界では、時間の線形を見るのは魅力的です。しかし、クィア理論は常にこの仮定に挑戦してきました。Queer temporalityにはいくつかの時間性があり、すべての瞬間は他のすべての瞬間と同時に独立して存在することを意味している。これにより、異なるタイプのメモリを階層や承認なしに共存させることができます。また、遺産は、支配的な歴史的言説に挑戦する新しい物語や物語で再定義できることを示唆している。queer temporalityがどのように遺産の概念をリフレームするかを探ることで、queerの人々が家族、帰属、アイデンティティに関する異常な仮定に挑戦する代替ストーリーを作成する方法をよりよく理解できます。
Queer temporalityは、歴史は不変の事実の集合として存在するのではなく、物語を話している人によって変化する、変化し続ける物語として存在することを認識しています。だから、クィアな人々は、これらの広い構造の中で独自の経験や視点に注意する必要があります。
ストーンウォール暴動は単に別の出来事ではなく、LGBTQ+個人に対する警察の残虐行為に対するより広範な動きの一部でした。この暴動は1969年6月に発生し、ニューヨークのLGBTコミュニティのメンバーが警察官との激しい衝突の後、クリストファー・ストリートを占領した。彼らは「家族」を形成し、共有された経験と苦労を通じて自分自身の遺産を作成しました。今日、プライド月は毎年6月にこのイベントを祝い、世界中のクィア文化に永続的な影響を与えます。
クィアの時間性が遺産をリフレームするもう一つの方法は、家族に属することの意味を尋ねることです。伝統的な家族では、血統は誰が含まれ、除外されるかを決定します。
Queerファミリーは、生物学的接続の代わりに相互支援、ケア、愛を中心に構築された選択的関係で構成されることが多い。このシフトは、性的役割や性的アイデンティティに関する流動性を高め、特定のタイプの人々だけがテーブルの席に値するという考えに挑戦することを可能にしました。これは、複数のパートナーが一緒に責任を分担するポリアモラスまたはオープンな結婚を含む、親族への新しい洞察を提供します。
Queer temporalityは、アイデンティティ形成が確立された規範外でどのように起こるかにも挑戦します。奇妙さは固定された定義にまで縮めることはできませんが、常に変化し進化しているので、言語、行動、相互作用を通してアイデンティティをどのように構築するかを考えさせられます。それらを完全に消去しようとするのではなく、互いに隣接する異なるタイムラインを認識することにより、クィアは、正常性と尊敬の政治についての異常な仮定に挑戦する独自の物語を作成することができました。これらの物語は、結婚、繁殖、または成功に関する伝統的なアイデアに関連するものに加えて、さまざまな種類の遺産のアイデアを提供します。
多くのクィアの人々は、Black Lives MatterやLGBTQ+の権利運動など、社会正義に向けた組織を支援することによって、彼らの前に来た人々を称えることを選びます。
遺産の概念は、もはや「伝統的」と見なされるものに限定することはできませんが、より広い社会構造のコミュニティと連帯を強化するのに役立つすべての経験を含める必要があります。Queer temporalityは、これが起こる可能性のある代替レンズを提供し、それが今日の世界に属することを意味するものを覚え、祝い、再考する新しい方法を作成します。
queer temporalityは遺産の概念をどのようにリフレームしますか？
「queer」という用語は、伝統的な性別バイナリを識別しない人々を指します。クィアの人々は、しばしば彼らのアイデンティティに基づいて差別や疎外に直面しているため、cisgenderの人々とは異なる時間を経験するかもしれません。これは、過去と未来の両方からの変位と剥離の感覚につながる可能性があります。その結果、クィアの人々は、創造的な表現、アクティビズム、コミュニティの構築を通じて、これらの経験に対処するためのユニークな方法を開発しました。