質問は興味深いです、それはクィア経験と宗教的信念の間の交差点を探索するために私たちを招待します。一方では、間違いなくキリスト教や他の主要な宗教の歴史は、一致していないアイデンティティや経験を抑圧しています。何世紀にもわたって、LGBTQ+の人々は、彼らの知覚された不道徳なライフスタイルのために追放され、分断され、破門され、疎外され、さらには殺害されました。そのため、多くの奇妙な人々は、宗教全般の価値だけでなく、神の存在にも疑問を投げかけました。しかし同時に、一部の神学者は、奇妙さが実際に霊的な力とエンパワーメントの源になる可能性があると主張しています。彼らは、迫害のせいであろうと、単に日常生活の苦労であろうと、苦しみが神の愛と憐れみをより深く理解することにつながることを示唆しています。したがって、預言的な声は奇妙な生活の苦痛から生じる可能性があると論じています。
この現象の例の1つは、同性愛差別と車の事故でパートナーを失ったレベッカ・ヴェルケル牧師です。これらの試練の中で、彼女は神の恵みと同情の価値を認識し、それについて宣べ伝えるよう呼びかけられたと感じました。「私はすべてを失った」と彼女は言いました。彼女は自分の人生の痛みを希望の力の証拠と見なし、他の人を鼓舞するために自分の経験を利用しました。もう一つの例は、ジェニー・マクブライド（Jenny McBride）です。彼女は後に、以前に追放された人々を含むすべての種類の人々を歓迎する包括的な教会を設立しました。彼女の拒絶の経験は、社会から疎外された人々への共感と理解を深めるのに役立ち、不正に反対する発言をするよう彼女に促した。私の奇妙さは、私の預言的な声の一部です。
私たちは、LGBTQ+個人に対するキリスト教の弾圧の歴史を無視することはできません、そして、私たちは多くが今日も迫害に直面していることを否定することはできません。しかし同時に、queerの人々が彼らの苦しみを通して力を見つけ、愛と希望のメッセージに声を与えるためにその力を使用する例もあります。彼らの物語は、暗闇の時にも光が照りつけることができ、予言の言葉が予期しない場所から現れることを思い出させます。
預言的な声は、神学的絶望に対する希望の証拠として奇妙な苦しみから出てくることができますか？
予言的な声が希望の証拠として奇妙な苦しみから生じるという概念は、宗教研究の分野で学者によって広く議論されてきました。この考えは、性的指向や性同一性のために疎外化を経験する人々が宗教とその教えに慰めを見いだすことができるという信念に根ざしていると主張する人もいます。