提出的问题很有趣，他建议我们探索酷儿经历和宗教信仰之间的交汇处。一方面，毫无疑问，基督教和其他主要宗教的历史压迫着不一致的身份和经历。几个世纪以来，LGBTQ+人因其不道德的生活方式而被驱逐，避免，开除，边缘化，甚至被杀害。这导致许多陌生人普遍怀疑上帝的存在以及整个宗教的价值。但与此同时，一些神学家认为，怪异实际上可能是精神力量和赋权的来源。他们认为，痛苦，无论是由于迫害还是仅仅由于日常生活的挣扎，都可能导致对神圣爱与怜悯的更深入理解。因此，他们认为，预言的声音可能是由于奇怪生活的痛苦而产生的。这种现象的一个例子是丽贝卡·沃尔克尔牧师，他在车祸中经历了仇视同性恋的歧视和失去伴侣。在这些考验中，她意识到上帝的恩典和同情的价值，并感到传教的呼唤。她说："我失去了一切，但我仍然觉得自己比自己拥有更多的东西。"她认为自己生活的痛苦证明了希望的力量，并利用自己的经验激发了他人。另一个例子是珍妮·麦克布赖德牧师，她曾经因性别认同而被开除。
后来，她建立了一个包容性的教会，欢迎各种各样的人，包括以前被排斥的人。她的拒绝经历帮助她对被社会边缘化的人建立了同情和理解，并激发了她反对不公正的立场。正如她所说："我的怪异是我的预言声音的一部分--它给了我独特的世界观，让我看到不同的东西。"
我们不能忽视基督徒对LGBTQ+个人的压迫历史，我们不能否认许多人今天仍然面临迫害。但与此同时，也有一些例子，奇怪的人通过痛苦找到力量，并利用这种力量向爱与希望的信息发出声音。他们的叙述提醒我们，即使在黑暗时期，光也可以闪烁，并且预言词可能来自意想不到的地方。
预言的声音能否来自奇怪的痛苦，作为对神学绝望的希望的证据？
宗教研究学者广泛讨论了预言的声音来自奇怪的痛苦作为希望的证据的观念。有人认为，这个想法植根于这样一种信念，即由于性取向或性别认同而遭受边缘化的人们可能会在宗教及其教义中找到安慰，这可以提供一种社区感和归属感。