トランスジェンダーとジェンダーの多様な人々は、厳格なジェンダーの役割と期待を決定する社会規範のために、自己と個人のアイデンティティの彼らの感覚になると、しばしば苦労します。これは、男性または女性のカテゴリーのどちらかにきちんと収まらない人にとっては特に挑戦的です。利己主義と個人的アイデンティティの理論は、これらの経験に対する貴重な洞察を提供し、人々が自分自身をよりよく理解するのを助け、この困難な地形をナビゲートするための戦略を提供します。
そのような理論の一つは、私たち自身の理解は、私たちが住んでいる文化的文脈によって形成されていると主張する社会構築主義的アプローチです。この理論によると、ジェンダーは時間と場所によって異なる社会的に構築された現象であり、男性または女性を作るものの定義は決まっていない。代わりに、ジェンダーは、家族、学校、職場、メディア、政府など、人々とその環境の間の相互作用から生じます。トランスとジェンダーの多様な個人にとって、これは、単にバイナリの男性/女性モデルに従うのではなく、他の人がそれらをどのように見るかに基づいて複数のアイデンティティを交渉しなければならないことを意味します。
もう一つの理論は、無意識の心と行動への影響に焦点を当てた精神力学である。この観点では、個人は介護者との幼少期の関係を通じて自己の感覚を発達させ、しばしば彼らにとって最も重要であった親の特性と関係を採用する。これは、ジェンダー表現が社会規範に適合しない場合、社会的期待との対立につながる可能性があります。トランスやジェンダーの多様な人々の間で共通の経験であるジェンダー障害は、これらの内部紛争が難しくなり、不快感や苦痛の感情につながると考えられています。
認知発達理論もまた、性関連の情報をどのように学び、処理するかを探求する重要な役割を果たしています。子供は3歳から男性または女性の役割を特定し始めますが、この識別は家族のダイナミクス、仲間の圧力、メディアの露出などのさまざまな要因の影響を受ける可能性があります。親や仲間が伝統的な性別の役割を強化する場合、たとえそれらのカテゴリーに収まらなくても、子供たちは従うように圧力を感じるかもしれません。これはトランスとジェンダーの多様な人々の混乱と不安につながる可能性があります彼らは外部の期待と自分の内面を調和させるために苦労。
フェミニスト理論は、厳格なジェンダーのバイナリを支える権力構造を探求し、ジェンダーは教育、宗教、法律、政治などの社会的関係や制度を通じて構築されることを強調している。フェミニズムによると、ジェンダーは、自分の性別に基づいて人々を制御し、抑圧するために使用されるツールであり、トランスジェンダーの人々と異なる性別の人々は、自分のアイデンティティを主張するために力と特権の複雑なシステムをナビゲートする必要があることを意味します。トランス女性の中には、性同一性のために教育や雇用の差別に直面する人もいれば、トランス男性がホルモンや手術を受けないようにするための医療管理政策のために医療サービスにアクセスすることが困難になる人もいます。
これらの異なる理論を理解することは、トランスやジェンダーの多様な人々の経験をよりよく理解するのに役立ちます。これらの問題の複雑さを認識し、より大きな包摂性のために努力することによって、私たちは誰もが自分自身を本物に表現する自由を持っているより公正な世界を作成することができます。
利己主義と個人的アイデンティティの理論は、トランスやジェンダーの多様な人々の経験をどのように照らしていますか？
トランスジェンダーの人々と異なる性別の人々は、彼らのユニークなアイデンティティのために、常に社会をナビゲートすることが困難でした。利己主義と個人的アイデンティティの理論は、これらの個人がそのような困難をどのように克服できるかについての洞察を提供します。社会的アイデンティティ理論によると、人の自己感覚はグループの所属と社会的分類の影響を強く受けている（Tajfel&Turner、 1986）。