クィアの人々は、性同一性と性的指向のために何世紀にもわたって差別と疎外に直面してきました。彼らはしばしば平等な権利、機会、社会的認識を否定され、主流社会からの排除につながっている。近年、LGBTQ+平等に向けていくつかの進展がありましたが、異性愛者やcisgenderと比較して、彼らの生活の多くの側面は不平等なままです。本稿では、クィアの疎外化を支援する体系的および制度的構造を検討し、それらを混乱させる方法を提案する。
システム構造とは、異常性とホモフォビアを支える支配的なイデオロギーと信念システムを指します。宗教的な教え、法典、教育プログラム、メディアの表現、文化的規範、政治制度などがある。宗教的な教えは伝統的なジェンダーの役割と家族の価値を促進し、法的規範は同性関係を犯罪化し、クィアの人々の基本的人権を否定する。教育プログラムは多くの場合、クィアの歴史、経験、視点を除外または歪曲し、クィアの人々についての否定的なステレオタイプを強化する。メディアパフォーマンスは、クィアの人々を、一般大衆の間で恐怖と誤解を生み出し、逸脱し、危険であると描写する傾向がある。文化的規範は、受け入れられる行動と外観が何であるかを決定し、適合性を永続させ、個々の表現を落胆させる。政治機関は奇妙な市民を適切に保護しておらず、しばしば彼らの必要性や利益を無視している。
これらのシステム構造は、奇妙な解放と平等への障壁を作り出し、視認性、アクセス、認識を制限します。クィアの人々は、偏見と偏見のために雇用、住宅、健康、教育、その他の生活分野で差別に直面しています。彼らはまた、性的指向や性同一性のために暴力、嫌がらせ、虐待を経験する可能性が高くなります。視認性と認識の欠如は、孤立、うつ病、精神的健康状態の悪化につながります。これは、クィアの人々が汚名と疎外から自分自身を解放するために苦労し、さらなる孤立と社会的不利につながる悪循環を作成します。
これらの構造を打破するためには、支配的なイデオロギーに挑戦し、多様性と包摂を受け入れる代替的な視点を促進する必要があります。私たちは、アクティビズム、アドボカシー、コミュニティの組織化を通じてこれを行うことができます。活動家たちは、クィアの権利を支持する法改革、メディアの表現、教育改革、政治的変化に取り組んでいます。提唱者は、それを必要とする人々に資源と支援を提供する、奇妙な問題のより大きな意識と理解を主張します。コミュニティ主催者は、連帯と集団行動を促進するために、異なるグループ間のネットワークと同盟を作成します。これらの努力には、定着したパワーダイナミクスと構造的不平等を克服するための持続的な努力、コラボレーション、創造性が必要です。
クィアの人々はまた、抑圧と差別と戦うための個人的な責任を負わなければなりません。彼らは、コミュニティの歴史と経験について自分自身を教育することから始めることができます、伝統的な信念や態度を質問し、お互いの闘争を支援。彼らは自己反射、内省、自己受容に従事して、全身的な抑圧に対する回復力と抵抗力を発達させるかもしれない。
最後に、彼らは彼らのユニークな声、才能、視点を使用して、コミュニティとその先に変化をもたらすことができます。
どのような体系的および制度的構造が奇妙な疎外化をサポートし、どのように違反することができますか？
クィア・マージナライゼーション（Queer Merginalization）とは、非正規的なアイデンティティやライフスタイルのために支配的な社会的、文化的、政治的制度から除外された経験を指す。これには、性的指向、性表現、性的特徴、性間状態に基づく差別が含まれますが、これに限定されません。