道徳理論は、人々が特定の状況でどのように行動し、振る舞うべきかを記述する一連の原則です。性的アイデンティティとは、性的指向に関連した個人の自己感覚を指し、欲望とは、他の人への身体的および感情的な魅力を指します。道徳理論は、これらの概念の背後にある倫理についての洞察を提供するかもしれませんが、それらを完全に説明することができないかもしれません。道徳は人間の行動の権利と悪行を考慮しますが、性的欲求とアイデンティティの心理的複雑さは必ずしも説明されません。
最も有名な道徳理論は功利主義であり、最も多くの人々の最大の利益のために彼らの結果に基づいて行動を評価すべきであると述べている。この理論は、喜びを最大化し、痛みを最小限に抑えるべきであることを示唆しており、これは個人的および社会的な決定の両方に当てはまります。
セックスとロマンスに関して言えば、功利主義は十分ではないかもしれません。
男は彼のキャリアの目標の面で彼に幸せをもたらさないだろう別の人のための愛や魅力の強い感覚を感じるかもしれません。そのような場合、功利主義は、たとえ本物で本物であっても、これらの感情を不道徳なものとして拒絶する可能性があります。同様に、女性は彼女の短期的な喜びをもたらすとしても、彼女が本当に気にしていない誰かとセックスすることについて罪悪感を感じるかもしれません。この理論は、対人関係と親密さのニュアンスを考慮に入れることはできません。
もう一つのアプローチは、結果ではなく、以下のルールと原則に焦点を当てたdeontologyです。このフレームワークは、セクシュアリティについての合理的な決定を行うのに役立ちます。彼は道徳的な法律の違反に基づいて、姦淫や乱交などの特定の行動に反対するかもしれません。しかし、再び、それは欲望とアイデンティティの複雑さを無視します。誰かが同時に複数のパートナーに惹かれるかもしれませんが、他の人はパンセクシュアルまたはポリアモラスであると認識するかもしれません。
Kantian倫理は義務と責任を強調し、人々がすべての人々に平等に適用される普遍的道徳法に従って行動することを示唆しています。
これらの法律と個人的な好みや欲望の間に矛盾があるかもしれません。カントは、嘘は常に間違っていると主張しました、しかし、誰かが彼らの性的指向についてのパートナーの感情を傷つけることを避けるために嘘をつくことができます。彼らはまた、差別から自分自身を守るために家族から彼らの本当の性別のアイデンティティを隠すことができます。どちらの場合も、Kantianismは個々のニーズと価値観に直面するでしょう。
美徳倫理は、居住を通じて良い特性を開発することに焦点を当てています。善良な人は、ロマンチックで性的な関係を含む、人生のすべての分野で完全さのために努力します。
一部の行動は、欺瞞や操作などの善意とは見なされません。
「善」の関係の考え方は、社会と時間によって異なる文化的規範と期待に依存します。
一夫多妻制は西洋文化の支配的な基準でしたが、いくつかの文化は一夫多妻制やオープン結婚を奨励しています。美徳理論は、人間の経験の多様性を説明するのに苦労しています。道徳理論は、私たちが他人に対してどのように行動すべきかについて貴重な洞察を提供しますが、性的アイデンティティと欲望を完全に説明することはできません。私たちの複雑な心理的メイクアップ、物理的なドライブ、社会的な文脈は、私たちの感情や行動を形作ります。道徳はガイドとして役立つことができますが、本当に有用であるためには、セクシュアリティと親密さのニュアンスを考慮に入れなければなりません。
道徳理論は性的アイデンティティと欲望を完全に説明することができますか？
様々な道徳理論が性同一性と欲望の説明を試みてきたが、これらの複雑な現象を完全に説明することはできない。性的指向、アイデンティティ、欲望は、文化的規範、社会的要因、生物学的要素、心理的経験、個人の好みなどの影響を強く受けています。したがって、それらを一連の規則または原則に凝縮しようとする試みは、その複雑さを包含するのに十分な正確さまたは包括的ではないかもしれません。