Queer temporalityは、それについての伝統的な考え方に挑戦する時間へのアプローチです。ほとんどの社会では、時間は線形で進歩的であり、過去から現在へと未来へと移動する。この見解は、物事のはっきりした始まりと終わりがあり、出来事は明確に異なる期間に分類できることを示唆している。
Queer temporalityは、時間が非線形で周期的で、明確な始点または終点がないと仮定することによって、この考えに違反します。このアプローチは、多くの場合、テレオロジーや目的の感覚に依存して、継続よりも完了を支持する道徳的な物語に重要な意味を持っています。
奇妙な時間性がこれらの物語を損なう一つの方法は、所定の目標に向かって移動するという概念を損なうことです。人生をいくつかの最終的な目的地につながる一連のステップとして見るのではなく、それがより大きな物語にどこに収まるかを心配することなく、それが何であるかを毎回理解するように促します。つまり、関係を始まり、中間、終わりとして扱うのではなく、時間をかけて進化する進行中のプロセスとして扱うことができます。
2人が「1」を見つけたかどうかに焦点を当てるのではなく、彼らがどのように成長し、共に変化し続けるのかに焦点を当てることができます。
奇妙な一時性が道徳的な物語に挑戦するもう一つの方法は、反復と帰還の重要性を強調することです。伝統的な物語では、反復的な行動は退屈または無意味と見なされるかもしれませんが、クィアな時間性では、それは創造性と革新の源になる可能性があります。繰り返しによって、テーマごとに異なるバリエーションを探求し、慣れ親しんだパターンを通して他の人とつながる新しい方法を見つけることができます。
リニアパスではなく、サイクルとしての関係を考えると、過去の経験に戻り、古い情熱を新たにする価値を実現するかもしれません。
Queer temporalityは閉鎖と解像度の概念も複雑にします。伝統的な道徳は、プロジェクトの完了であろうと、愛する人の死であろうと、何かの終わりを可能な限り最良の結果と見ることがよくあります。Queer temporalityは、明確な結末はなく、移行と変換の瞬間だけであることを示唆しています。これは、何も本当に終わりがなく、すべてが変化することを認識して、さまざまな方法で損失と悲しみに近づくことができることを意味します。閉鎖の感覚を探すのではなく、不確実性とあいまいさを受け入れるだけかもしれません。
クイアの時間性は、物事をきちんとしたカテゴリーに強制しようとすることなく、現在の瞬間と未来の可能性を理解することを奨励する時にさわやかな外観を提供します。継続よりも完成を優先する道徳的な物語を破壊することで、関係、ライフステージ、個人の成長についての新しい考え方を開きます。
queer temporalityは継続より優先される道徳的な物語をどのように損なうのですか？
Queer temporalityは、伝統的な線形年代学に違反することによって、時間と記憶の規範的な概念に挑戦することが示されています。学者のSarah Ahmed （2014）によれば、これは、クィアの人々がしばしば「非線形」または「非年代的」としての時間を経験し、進歩と発展の通常の概念の外で自分の生活とアイデンティティを再考することを可能にするからです。