Queer Identity and Epistemic Resistance： Challenge Normal Assurances Morality、 Gender、 and Social Hierarchyについて
Queer Identityは、従来の性的役割と性的指向に適合していない人々を指す傘の用語です。レズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダー、クィア、ノンバイナリ、インターセックスなどと同一視する人を対象としています。クィア・アイデンティティは、性別は二項的で固定的であり、男性は女性より優れているという信念である、異常と異常を拒否することによって、道徳、ジェンダー、社会階層に関する規範的な仮定に挑戦する。「queer」という用語は、社会規範に挑戦する人々の肯定的な識別子になるために、その軽蔑的な起源から復元されました。
Epistemic resistanceは、支配的な知識システムに疑問を投げかけ、別の知識方法を作り出す行為です。これは、批判的思考、脱構築、創造的表現など、さまざまな手段によって達成することができます。この意味で、queer identitiesは既存の知識構造に挑戦し、新しいアイデンティティを作成するため、疫学的回復力のサイトとして機能します。
例えば、クィア個人は、社会的期待に挑戦する非伝統的な関係やジェンダー表現を探求するかもしれません。そうすることで、彼らは現状を混乱させ、抑圧的なパワーダイナミクスを構築する。
クィア・アイデンティティが代替知識を生み出す一つの方法は、厳格な性別バイナリを拒否することです。多くの社会は、出生時の生物学的性別に基づいて、歴史的に男性と女性に特定の形質と行動が起因している。
しかし、奇妙な人々はしばしばこれらのカテゴリの外に自分自身を表現することによって、これらのバイナリに抵抗します。彼らは伝統的に異性と関連した衣服を着て「、彼ら/彼ら」などの非バイナリ代名詞を採用したり、伝統的な性別ラインに沿って親密な関係に従事することができます。男らしさと女性らしさの境界を曖昧にしたクィアの人々は、ジェンダーがアイデンティティと欲望を定義するという概念に挑戦します。
クィアのアイデンティティはまた、セクシュアリティとエロティシズムに関する道徳的判断に挑戦します。社会は多くの場合、特定の形態の欲望と行動、特に異常に適合しない場合を汚します。クィア個人は、恥ずかしくも恐れもなく、公然とセクシュアリティを探求することによって、これらの判断を拒否することができます。彼らはポリアモリ、キンク、BDSMなどの活動に従事することがあり、一般的には逸脱していると見られているが、実際には一部の人々に力を与える可能性がある。道徳の基本的な定義に従うことを拒否することによって、クィア個人は、私たちが快楽をどのように経験するかを制御する支配的な権力構造を拒否します。
最後に、クィアのアイデンティティは、従来の家族やコミュニティモデルを拒否することによって社会階層に挑戦します。伝統的に、社会は他のすべての合意と比較して、男性、女性、子供の核家族を特権としています。
しかしながら、クイアコミュニティは、生物学や血統ではなく、共有されたアイデンティティに基づいてサポートネットワークを形成することが多い。これらのコミュニティは、愛情と家父長制と資本主義への接続を優先する代替構造を作成することによって、感情的および物質的なサポートを提供します。
結論として、queer identityは、道徳、性別、社会階層に関する規範的な仮定に挑戦しながら、代替知識を生成するので、認識抵抗の場所です。これは、非伝統的な関係、流動性表現、および代替親密な慣行など、多くの形態の不適合をカバーしています。抑圧的なパワーダイナミクスを拒絶し、新たな知り方を生み出すことで、クィアの人々は現状を構築し、多様な体験のための空間を作り出します。
queer identityはどのように認識抵抗のサイトとして機能し、代替知識を作成する上で道徳、性別、および社会階層に関する規範的な仮定に挑戦しますか？
Queer identityは、バイセクシュアリティ、pansexuality、 asexuality、 agendarianism、 transgender、 intersexなどを含むがこれに限定されない、さまざまな非正規的な性的指向とジェンダーのアイデンティティを含む傘の用語です。このように、それはヘテロノルマティビティ、cisnormativity、および他の形態の優位性に抵抗するための空間として機能し、性別とそれらの下にある性別の知覚バイナリに挑戦します。