何世紀にもわたって、クィア・アクティビズムはラテンアメリカの歴史の重要な部分でした。コロンビア以前の先住民の文化から植民地時代に至るまで、キリスト教の宣教師やヨーロッパの植民地主義者によってしばしば抑制されたジェンダーの流動性と同性愛の強い伝統があった。20世紀には、フィデル・カストロが率いる革命中のキューバでの同性恐怖症との闘い、ピノチェト独裁後のチリでのLGBTQ+運動、そして最近ではアルゼンチンでの結婚平等への欲求など、クィア運動のいくつかの波がありました。
これらの運動は、伝統的な価値観や家族構造への脅威と見なす政治的および宗教的指導者から多くの課題に直面してきました。この地域、特にブラジルやコロンビアなどの国で保守的な政治が台頭したことで、クイア活動家が目標を達成することが難しくなった。これらの障害にもかかわらず、ラテンアメリカにおけるクィア・アクティビズムは、社会正義と人権への欲求に支えられ、成長を続けています。
ラテンアメリカにおけるクィア・アクティビズムの歴史的文脈は複雑であり、より広範な政治的および文化的要因と絡み合っている。植民地時代、ヨーロッパ人開拓者は厳格なジェンダー規範とセクシュアリティの二項理解をもたらした。これは、ジェンダー表現や同性関係の代替形態を実践した先住民の迫害につながった。今日でも、先住民のコミュニティは、性的指向とジェンダーのアイデンティティのために、差別と暴力に直面し続けています。同時に、スペインとポルトガルの植民地にはソドミーやその他の異性愛行為を犯罪化する法制度があった。これらの法律は、ほとんど施行されなかったものの、最近まで本に残っていた。
19世紀から20世紀初頭にかけて、ラテンアメリカではクィア・アクティビズムが現れ始めた。男らしさと女性らしさの支配的な概念に疑問を投げかけた知識人や芸術家の間では、同性愛やトランスポビアに対する意識が高まっていました。Gabriela MistralやManuel Puigなどの作家の中には、作品の中で女性同士の愛のテーマを探求した者もいた。他の人は、フェデリコ・ガルシア・ロルカのように、彼の非伝統的な指向と偏見との闘いについて公然と書いています。これらの数字の多くは、保守的な政府からの検閲と嫌がらせに直面しています。この地域でのLGBT+活動の最初の大きな波は、第二次世界大戦中にメキシコ共産党のメンバーが同性愛者とレズビアンの平等な権利のために戦ったときに起こりました。1950年代には、家族の計画と生殖の健康の伝統的な概念に異議を唱えた性教育や避妊運動もあった。
数十年にわたる抑圧の後、1960年代と1970年代にクィア・アクティビズムは復活を経験した。この時期には、ラテンアメリカ全土で学生の抗議や社会革命が増加し、性的自由と平等の要求がしばしば含まれた。例えばアルゼンチンでは、同性愛者解放戦線（Homosexual Liberation Front）と呼ばれるグループがデモを組織し、同性結婚と養子縁組権を促進するパンフレットを配布した。イギリスのゲイ解放戦線やニューヨークのストーンウォール暴動など世界中のグループが参加した。これらのイベントは、クィア・コミュニティ間の国際連帯を強化し、グローバルな人権運動を生み出すのに役立ちました。
Queer activismはこれまで以上に見えます。ウルグアイ、コロンビア、ブラジルなどの国での同性結婚の合法化など、いくつかの分野で勝利がありました。
雇用、住宅、教育、健康における差別に取り組むべき多くの作業があります。多くのクィアの人々はまだ彼らのアイデンティティ、特に色のトランスジェンダーの女性に基づいて暴力や差別に直面しています。クィア活動家は、変化を要求する行進、集会、抗議活動を組織し続けており、人種正義と環境の持続可能性のための世界的な運動とますます接続している。
ラテンアメリカにおけるクィアの活動は、人権と正義に関する地域的要因とグローバルな議論の両方の影響を受けています。この地域には、植民地主義、独裁、経済的不平等の長い歴史があり、その政治的景観を形成しています。同時に、ジェンダーとセクシュアリティの概念が絶えず進化している相互接続された世界の一部でもあります。テクノロジーが国境を越えて人々をつなぐように、世界中のLGBTQ+コミュニティが直面している闘争に対する意識が高まっています。これは、異なる地域の活動家と社会正義を達成するための戦略と戦術を共有する文化の間の協力を強化することにつながりました。
いくつかは、西洋の輸入または帝国主義の課税としてクィア活動を見ていますが、他の人はそれが先住民族の伝統とアイデンティティの自然なoutgrowthであると主張しています。いずれにせよ、この運動が今後何年にもわたって重要な方法でラテン系社会を形成し続けることは明らかです。
ラテンアメリカのクィア・アクティビズムを形作った歴史的、文化的、政治的要因、そしてこれらの運動は、人権と正義に関する世界的な言説とどのように相互作用しているのでしょうか？
ラテンアメリカのクィア活動を形作った歴史的、文化的、政治的要因は複雑で多面的です。歴史を通じて、この運動は植民地主義、奴隷制、新自由主義、帝国主義など様々な社会的、経済的、政治的勢力の影響を受けてきた。ラテンアメリカにおけるクィアの活動は宗教的信条、性的役割、性的規範によっても形作られており、西洋文化とは異なることが多い。