非二項時間性の概念は、時間は線形ではなく、過去、現在、未来を含む複数の次元に同時に存在するという考えを指す。これは、しばしば時間の線形理解に基づいている自己についての伝統的なアイデアに挑戦します。非バイナリ時間性はまた、連続した物語や物語の一貫性に疑問を投げかけます。
これは、アイデンティティの継続性に関する仮定に違反し、人々が異なる時間的現実やアイデンティティに存在できることが、時間とともに変化し、変化する可能性があることを示唆しています。この記事では、これらの自己愛、ストーリーテリング、アイデンティティ構築への影響について説明します。
非バイナリ時間性が私たちの誇りの感覚にどのように挑戦しているかを見てみましょう。自覚の伝統的なモデルは、各人が彼らの経験から生じ、彼らの人生の歴史によって形作られる固定的なアイデンティティを持っていることを前提としています。これは、これまでの私たちに起こったことのために私たちが誰であるかを意味し、私たちの未来は、今日の選択によって決定されることを意味します。
非バイナリ時間性は、過去、現在および未来が同時に共存することを前提としているため、単純な因果関係に還元することはできない。代わりに、異なる時間的現実の間の相互作用は、私たち自身と私たちの周りの世界の代替バージョンを想像することを可能にする、新しい可能性と可能性を作成します。
利己主義へのこの挑戦は、アイデンティティの問題にまで及んでいます。アイデンティティが時間と経験を通して構築されている場合、非バイナリ時間性は、単一の安定したアイデンティティはなく、むしろ進化し続けるプロセスがあることを示唆しています。私たちは現時点で私たちが誰であるかを知っていると感じるかもしれませんが、その理解は常に新しい経験や視点に基づいて変化する可能性があります。ライターのデイジー・ラファージは"、私のアイデンティティは絶えず編集している物語です。
非バイナリ時間性は、物語や物語の一貫性にも挑戦します。伝統的な物語は明確な始まりと終わりに依存しています。しかし、非線形の宇宙では、これらのきちんとした円弧はより複雑になり、文字は同時に複数の時間的現実に存在します。キャラクターは異なる時間帯で自分自身と対話することができ、紛争と解決のための新しい機会を生み出します。場合によっては、文字が完全に伝統的なタイムラインの外に存在することもあり、単純な説明や解釈に反しています。これは、作家や映画製作者が時間を表現する新しい方法とキャラクターの生活に与える影響を探求するので、より複雑でニュアンスのある物語につながる可能性があります。
非バイナリ時間性は、アイデンティティの継続性に関する仮定に挑戦する。伝統的に、私たちは自分のアイデンティティを固定的で不変のものと考えています。非バイナリ時間性は、私たちのアイデンティティが時間の経過とともに変化し、歪曲する可能性を示唆しています。
同性の誰かとのロマンチックな経験を持っているまで、人は直接として識別することができます。または、仕事のストレスや財政難などの外的要因による不安や不安を感じるために、パートナーにしっかりと寄り添って感じることから行くことができます。これらの例は、非バイナリ時間が私たちが誰であるか、そして他の人をどのように扱うかについての理解を複雑にする方法を示しています。
非バイナリ時間は、自己愛、ストーリーテリング、アイデンティティ構築の伝統的な概念に挑戦します。それは私たち自身と私たちの周りの世界を、静的で決定論的ではなく、ダイナミックで絶えず進化していると見るように促します。このアイデアを受け入れることで、私たちは個人の成長、創造的な表現、社会的変化のための新しい機会を開くことができます。著者レベッカ・ソルニットは次のように述べています。"時間を多次元空間として再考することで、人間とは何かという従来の仮定に挑戦する新しい物語や体験を生み出すことができます。
非バイナリ時間性は、自己、物語的連結性、アイデンティティ継続性に関する線形仮定にどのように挑戦しますか？
非バイナリ時間性は、過去、現在および未来の線をぼかして、自己についての線形仮定に挑戦します。これは、時間が一方通行ではなく、異なる層と次元を持つ多次元空間であることを示唆している。これは、私たちが過去の経験と現在のアイデンティティによって定義されているという考えに挑戦します。