「食欲論」としても知られる形而上学的欲望理論は、すべての生物が喜びのための生来の魅力や本能を持っていることを示唆しています。この理論によると、それぞれが何とか満足のために努力しています。人間は飲食などの肉体的な快楽を通して満足を求め、動物は交尾などの本能的な衝動によって駆動されます。このアイデアは、アイデンティティ形成を知らせる政治を含む様々な分野で影響力を持っています。これは、人々の欲望が彼らの政治的アイデンティティを形作ることを示唆しています。
政治的アイデンティティとは、共有された信念、価値観、経験に基づいて、特定のコミュニティや国に属する感覚を指します。この形而上学的理論によると、欲望は人々が彼らが最も満足すると信じているものに基づいてこれらのアイデンティティを明確にします。権力に飢えている人々は、権威主義体制を識別するかもしれません。一方、認知を求める人々は、社会からの認知を求めるように、平等と正義に焦点を当てた社会運動に参加することができます。親密な関係は多くの形を取ることができますが、2人以上の間の感情的な愛着に根ざしています。親密さを求める人々は、家族の権利、男女平等、または性的自由を擁護するグループに加わることができます。
欲望は、私たちが理解し、私たちの世界とどのように相互作用するかを形作ります。この理論を理解することで、特定の政治的アイデンティティが出現し、時間をかけて持続する理由をよりよく理解することができます。
植民地主義の間、ヨーロッパの入植者は富と威信の欲望から新しい領土を植民地化しようとした。今日、ナショナリスト運動はしばしば同様の動機から生じます。同様に、女性解放とLGBTQ+権利活動家は、社会的受容と感情的な充足の必要性のために、より大きな自治と認識のために戦ってきました。
欲望は、私たち自身と私たちの周りの世界をどのように見るかに影響を与え、政治と社会に大きな影響を与えます。
形而上学的欲望理論は、人々が権力、認識、または親密さに対する彼らの欲求をどのように理解するかを形作ることによって、政治的アイデンティティの形成にどのように貢献しますか？
欲望の形而上学的理論は、私たちの欲望は意識の産物であるだけでなく、それとは独立して存在するという哲学的思想であり、つまり、彼らは私たちの心の外に客観的な現実を持っています。この理論は、人間が生存に不可欠な食べ物、住居、社交などの特定のものに自然な傾向を持っていると述べています。