ソーシャルネットワークが人々の間の性的関係を仲介する役割に注目が集まっています。FacebookやTwitterのようなソーシャルメディアプラットフォームの台頭により、ポジティブでもネガティブでも、オンラインで性的体験を共有することが容易になりました。この傾向は、技術が親密な関係の私たちの認識をどのように形作り、変えることができるかを指す「親密な仲介」と呼ばれるものを生み出しました。この傾向の1つの結果は、性的な出会いの間に行われた小さな間違いがすぐに公共の眼鏡になり、道徳的なパニックと政治的浄化キャンペーンにつながることができるということです。このエッセイでは、仲介が性的誤りを公共の眼鏡、儀式の恥辱、政治的浄化キャンペーンにどのように変えるかを調べます。
仲介親密
デジタル時代は、Instagram、 TikTok、 Snapchatなどのソーシャルメディアプラットフォームを介して、個人の生活をオンラインで共有する人々の数が劇的に増加しています。これらのプラットフォームは、ユーザーに世界中の他の人と接続し、リアルタイムで自分の生活を共有する能力を提供します。
また、監視、可視性、および制御ダイナミクスに基づいて、対人相互作用の新しい形態を作成します。セックスをはじめとする様々な活動を行っている写真や動画を投稿できるようにすることで、プライベートな活動を無断で配信できる公人になるようにしています。その結果、私たちは、私的な行動ではなく、公的な観点から性的行動を見る可能性が高くなります。
道徳的パニックと政治的浄化のためのキャンペーン
私たちのセクシュアリティがソーシャルメディアによってますます仲介されるようになると、小さな違反は不均衡なレベルの重要性を取ることができます。期待に満たない、あるいは文化的規範に反する性行為をしているイメージを投稿すると、反応を強要される視聴者の間で道徳的なパニックを引き起こす可能性があります。大学生が彼の机に自慰行為のビデオを投稿したとき、彼はすぐに彼の行動のために非難されました、学校からの彼の停止につながります。別の人では、三人組の間に撮影された女性の自撮りがウイルスに感染し、雇用主が彼女を解雇するように促しました。このようなケースは、小さな間違いでさえ、性行為に関する政治的言説を明確にするために設計された公共の恥ずかしがり屋キャンペーンにつながることができる方法を示しています。
儀式の恥と社会的コントロール
道徳的パニックは関係する個人に深刻な結果をもたらす可能性がありますが、彼らはまた、性的道徳に関するより広範な社会的懸念を反映しています。伝統的な性的規範に従わない人々を罰することに重点を置くことは、文化的価値を強化するために設計された儀式化された恥の形として機能します。この文脈では、公共の恥ずかしがり屋の光景は、正当化された合理的なものとして自分自身を提示しながら、社会が性的表現の制御を維持することを可能にします。これらの規則に違反した者が逸脱または不道徳であることを考えると、支配的な集団は自分の力を正当化し、部下に権力を及ぼすことができる。このダイナミックさは、有名人が彼女の同意なしにオンラインで裸の写真を漏らしたときなど、女性が性的感情を表現することを目的としている場合に特に明らかです。
仲介の親密さは、性別と関係の理解を変え、ますます目に見えるようになり、オンラインでアクセスできるようになりました。
また、監視、可視性、制御に基づいて対人相互作用の新しい形態を作成しました。その結果、かつては非公開であったであろう軽微な違反は、道徳的なパニックと政治的浄化キャンペーンの対象となる、公共の見世物である。これらのキャンペーンは、個人と集団の利益の両方に役立ち、私たちはお互いの性的行動を制御し、性別、人種、階級に基づいて社会階層を強化することができます。
仲介する親密さは、どのように性的過ちを道徳的罰、儀式的な恥、政治的浄化の公共の眼鏡に変えるのですか？
ソーシャルメディアプラットフォームは、人々のプライベートのためのスペースとなっています。誰もがプライバシーを守ろうとしますが、恥ずかしい投稿が数分以内にウイルスに感染する可能性があるため、これは不可能に思えます。仲介する親密さは、性的誤りを道徳的な罰、儀式的な恥、政治的な浄化の公共の眼鏡に変えました。メディア化（Mediatization）とは、通信技術とメディア（McCracken 2016）を通じて何かを可視化するプロセスを指します。