歴史的排除とバイナリ分類に基づいて構築された法制度の中に正義は存在するのか？これは何世紀にもわたって求められてきた重要な質問ですが、今日も解決されていません。バイナリ分類は、人のアイデンティティと社会の位置を決定する2つの異なるカテゴリー（男性と女性）があるという考えに基づいています。古代では、これは女性に対する差別を正当化するためによく使用されました。
しかし、適切に行われていれば、このシステムはまだ男女の平等を促進するために使用できると主張する人もいます。
例えば、法律は平等な仕事のために平等な報酬を要求するか、雇用における性差別を禁止するかもしれません。
このアプローチの問題は、性別が常にバイナリではないという事実を無視することです。一部の人々は、男性または女性のどちらかとして識別しておらず、両方の性別の特徴を持っている可能性があります。さらに、多くの社会は、歴史的に法制度への参加から特定のグループを完全に除外しています。そのようなグループには、人種的少数派、障害者、移民が含まれます。その結果、彼らは正義へのアクセスを拒否され、彼らの権利は繰り返し侵害されました。彼らが法制度に入ることを許されても、彼らはその地位のために追加の障壁に直面します。
これらの課題にもかかわらず、いくつかの学者は、司法はまだバイナリ分類に基づいて構築された法制度を通じて達成することができると信じています。彼らは、これらのシステムは一部の人々を排除するかもしれないが、公正な待遇を確保するための枠組みも提供することに留意する。例えば、誰かを有罪にする前に合理的な疑いを超えた証拠を要求することにより、裁判所は、真に処罰されるに値する者だけがそれを受けることを保証します。それは誰もが任意のグループに対して好意的でなく正義を得る機会を持っている環境を作成するのに役立ちます。
しかし、バイナリ分類が公平に適用されても、その固有の制限のために不公平であると主張する人もいます。それは、多くの場合、一度に複数のアイデンティティを含む、セクシュアリティや親密さなどの複雑な人間の経験を説明することができません。また、ジェンダーの役割についての伝統的な概念を強化し、アイデンティティの理解の中心としています。このように、不平等の根本的な原因に対処することはほとんどなく、さらにそれを永続させるかもしれません。したがって、これらすべての証拠に照らして、歴史的除外とバイナリ分類のみに基づいて構築された法制度の中に正義が存在する可能性は低いと思われます。
歴史的排除とバイナリ分類に基づいて構築された法制度の中に正義は存在するのか？
エクイティは、歴史的な排除やバイナリ分類などの様々な要因のために多くの人々が熱望するが、決して来ることができない概念です。これら2つの要因は、多くの場合、すべての人々を含まない法制度につながり、したがって、すべての人に正義と平等を提供することができません。歴史的排除とは、人種、性別、社会経済的地位、またはその他の特性のために、法律、政策、規制の起草に参加することから特定のグループを除外することを指します。