性的競争は、生殖権のためのグループ内の個人間の激しい競争を記述するために使用される概念です。人類の進化史では、この種の行動はしばしば霊長類の間で観察され、雄が交尾の機会を競い合った。同じ行動は、支配的な男性が彼の地位を維持するために挑戦者と戦う多くの動物種で今日見ることができます。
この競争力の性質は、これに限定されるものではなく、体力を超えて、知性、社会的地位、富などの他の形態に広がっています。近年、国々は、露骨な戦争ではなく、軍事力や経済的影響力を通じた地政学的競争にますます従事しています。一部の学者は、性的競争のこの比喩は、特定の国が他の国を支配しようとする理由と、この優越性の追求を駆動するものを説明するのに役立つ可能性があると考えています。
性的競争が地政学的競争の比喩になる方法を理解する1つの方法は、それが個々のレベルでどのように動作するかを見ることです。二人の男性が女性の愛情を競うとき、彼らは本質的により望ましく、彼女の注意に値する人を証明しようとします。同じことは、2つの国が政治的支配や経済的資源のために闘うときに言うことができます。彼らはお互いに優位性を示して収益性の高いレバレッジを獲得したいと考えています。ダーウィン理論にそのルーツを持つ性的選択のこの概念は、より大きな遺伝的適性を持つ人々がそれを持たない人々よりも成功して繁殖することを意味します。同様に、国々は、それが彼らに生存と繁栄の面で有利になると信じているので、支配を求めています。
2つのタイプの競争にはいくつかの違いがあります。性的ライバルは物理的に潜在的なパートナーを引き付けることに焦点を当てる必要がありますが、政治家は選挙に勝つために彼らのアイデアや政策を有権者に納得させなければなりません。
国際関係を求める国は、即座に攻撃に頼るのではなく、外交交渉を行う必要があるかもしれません。しかし、どちらのプロセスも優位性と強さを示し、脅威に見えすぎないように脆弱性を示すことが必要です。
セックスと政治の関係に影響を与えるもう一つの要因は、支配のエロチック化です。支配的な性格は、しばしば自分自身を強く自信を持って描写し、潜在的なパートナーや同盟者にとってより魅力的なものにします。同様に、自分自身を軍事的に主張する国々は、海外で脅迫されているように見える一方で、自分の国境内や同盟国の間で積極的に見られがちです。この現象の背後にある心理学は、人間が古代から求めてきた安全と安全への欲求に起因しています。支配的である私たちは、私たちに挑戦したり、私たちが懸命に働いたものを奪うことができる捕食者や競争相手から自分自身を守ります。言い換えれば、人間の本性は、たとえそれが他の人の幸福に高価であっても、力の行使に傾くことを余儀なくされます。
支配のエロチック化は、ジェンダーの役割に関するその価値観や信念を含む、国家の集団心理学について多くを明らかにすることができます。
女性に対するより伝統的な態度を持つ国は、社会的な期待のために、男性は女性よりも地位を持っていると考えるかもしれません。これは、女性リーダーを差別したり、政府やビジネスの特定のポジションへのアクセスを制限する政策につながる可能性があります。一方、集団が平等を重視する国は、生物学的な違いにかかわらず、すべての性別からの表現を平等に優先することができる。これらの文化的規範を理解することは、一部の国が政治的に団結する理由を説明するのに役立ちますが、他の国は中絶の権利やLGBTQ+平等などの問題について同様の見解を共有していません。
性的競争は、2つのエンティティ間の競争があまりにも脅かされることなく強さと卓越性のショーを必要とする方法を強調しているため、国際関係を理解するための重要な比喩となっています。また、人間の心理学においてエロティシゼーション支配がどのように役割を果たしているかを示し、人々が制御されており、潜在的な害から保護されているときに人々をより安全に感じるようにしています。これらの概念をさらに研究することで、各国が世界の舞台で行動する理由をよりよく理解し、過去の傾向に基づいて将来の行動を予測することができます。
性的競争はどのように地政学的競争の比喩となり、優位性のエロチック化は、国家の集団心理について何を明らかにしているのでしょうか？
国際関係の文脈では、性的競争は、世界の舞台に自分の力と影響を主張するために、国が互いに競い合うための方法と見ることができます。この競争にはしばしば軍事力や経済力の表示が含まれますが、外交や文化交流などのより微妙な戦略も含まれます。国家は資源、領土、さらにはイデオロギーを競うことができます。