Intersectionalityは、性別、人種、階級、性的指向などの異なるアイデンティティがどのように交差して社会的経験や抑圧のシステムを作成するかを探求する理論的枠組みです。この理論を、介護、抵抗、人間関係への責任など、日常生活の実用的な応用に変換することを目的としています。
しかしながら、特に相互に関連するアイデンティティや体系的な権力構造の複雑さをナビゲートすることに関しては、理論を実践することは困難である。この記事では、人々が有意義なケアの実践、抵抗と関係性の説明責任、およびその適用の制限の認識にどのように役立つかについて説明します。
はじめに、インターセクションの練習は、アイデンティティの異なる側面がどのように交差しているかを理解して、世界の人の経験を形作ることの重要性を強調しています。例えば、色の女性は、人種と性別の両方に基づいて差別に直面するかもしれません。これらの交差点を認識し、彼女は彼女の人種と女性のアイデンティティの両方に対処するセルフケア戦略を開発することができます。マインドフルネス技術を実践してマイクロアグリゲーションに関連するストレスを管理したり、同様の経験を共有する他の色の女性で構成されたサポートネットワークを見つけたりすることもできます。
さらに、学際的慣行は、人々が抑圧的なシステムや構造に積極的に立ち向かうことを奨励する。これには、アドボカシーだけでなく、誰が権力を持ち、誰の声が聞こえるかという前提に挑戦する個人的な行動も含まれます。
例えば、queerとtransgenderである誰かが自分のプラットフォームを使用して、職場やコミュニティでホモフォビアやトランスポビアに対して発言することができます。また、シスジェンダーの男性だけが話すイベントに参加するなど、異常な規範を強化する活動をオプトアウトすることもあります。
彼らはまた、彼らのアイデンティティと闘争でそれらをサポートする友人、家族、またはパートナーとの関係を優先することを選択することができます。
最後に、交差する練習は、人々が彼らの関係やコミュニティに責任を負うことを要求します。これは、自分自身の偏見や特権を認識し、言葉や行動によって引き起こされる害の責任を取ることを意味します。また、allyshipやメンタリングを介してかどうか、社会によって疎外されてきた人に耳を傾け、サポートを必要とします。
例えば、白人と同一視する人は、たとえそれが途中で間違いを犯すことを意味するとしても、人種差別を失い、反人種差別の慣行に取り組むことにコミットするかもしれません。同時に、彼らはどのように改善し、彼らの経験をトークン化または適切にすることを避けることができるかについて、色の人々からフィードバックを求めるべきです。
しかし、理論を実践することは、その制限なしではありません。あらゆる形態の抑圧を完全に排除したり、差別のないユートピア世界を作り出すことはできません。さらに、人の性格のいくつかの側面は、状況や状況に応じて、他のものよりも顕著であるかもしれません。
また、交差する練習は抵抗とケアを奨励しますが、これがいつ、どのように起こるべきかについては必ずしも明確なガイダンスを提供するとは限りません。しかし、学際的な実践に従事することは、個人が自分のアイデンティティと関係についてより深い理解を深めるのを助けることができ、時間の経過とともに有意義な変化をもたらす。
結論として、相互接続された電力システムをナビゲートし、私たちの生活の中で健全で本物の接続を作成するための貴重なツールを提供しています。それには課題がありますが、このアプローチを採用することは、より大きな自己認識、擁護と他の人との連帯につながる可能性があります。
交差する練習は、ケア、抵抗、および関係の説明責任の意味のある日常慣行に理論を翻訳することができますか？
Intersectional Practiceは、人種差別、性差別、ableism、 heteronormativity、 ageismなど、さまざまな形態の抑圧の相互連結性、およびそれらがどのように相互に交差するかを見る多次元アプローチです。それは、個人的、政治的、制度的な手段を通じて体系的な変化を生み出すための集団的行動と同盟の必要性を強調する。プラクシス（Praxis）とは、理論的概念が実践される過程を指す。