政治的検閲は、常に社会を制御し、反対意見を抑制し、権力構造を保護するために使用されるツールでした。多くの社会では、これにはエロティックな芸術、文学、その他のメディアの検閲が含まれます。この検閲は、多くの場合、破壊的な創造性、挑戦的な権威、タブーのトピックを探求する新しい形態につながりました。エロティック・アートは、政治的検閲が創造的表現をどのように形作るかを調べるための特に興味深いケーススタディです。なぜなら、それはしばしば、それが不道徳であると考えたり、彼らの価値観を脅かす政府によって標的にされるからです。
これは、エロティックなアーティストが検閲の受動的な犠牲者であることを意味するものではありません。その代わりに、創造的に反応し、それらの制約を弱体化させる方法を見つけました。
検閲に応じて、一部のエロティックなアーティストは意図的にあいまいな、または解釈にオープンな作品を作成します。
公開されたカップルの性別を描いた中国のアーティスト、張ダリの一連の写真は、その明示的な性質のために母国で禁止されました。
彼は、背景の観察者の反応に焦点が最もセクシーな行為とより少ない画像を作成することによって禁止の周りの方法を見つけました。作品をあまり明らかにエロティックにすることで、当局が検閲を正当化することが難しくなりました。
転覆のもう一つの一般的な形態は、タブーのトピックを探索するための比喩または寓話の使用です。
ロシアの映画作家アンドレイ・タルコフスキーの映画「鏡」は、政治や性別への直接の言及を避けながら、抑圧と欲望のテーマを探求するために象徴主義と夢のようなイメージを使用しています。同様に、日本の作家である三島由紀夫も、伝統的な社会規範を明示的に扱わずに批判するために、ホモエロティシズムやジェンダー曲げを用いた。一部のエロティックなアーティストは、自分の作品を共有するために地下に行くか、代替プラットフォームを見つけることを好みます。インターネットは、政府がそれらをブロックしようとしているにもかかわらず、エロチカを共有することに専念している多くのウェブサイトで、それをはるかに簡単にしました。アーティストはソーシャルメディアや他のオンラインプラットフォームを使用して、自分の作品を鑑賞するかもしれないが、必ずしも主流のスペースで利用できるようにしたくない観客と直接コミュニケーションをとることもできます。
政治的検閲は、スタイルの微妙な変化から権力に対する完全な反抗まで、多くの点でエロティックな芸術を変えることができます。
これは創造性の障害として見られるべきではありません。むしろ、社会における力のダイナミクスについての批判的思考を刺激し、新しい表現の形を刺激する挑戦であることがよくあります。
政治検閲はエロアートをどのように変え、どのような破壊的な創造性が反応して現れるのか？
検閲は、言論、執筆、ビジュアルアート、音楽、または政府機関またはこれらのメディアに対する権力を持つ人々が危険または不快とみなされるその他の形の人間の表現の抑制です。政治的検閲は、政府が様々な問題に関する公的言論を制御し、社会秩序を維持するための一つの方法である。検閲は、書籍や映画を禁止することから、特定のウェブサイトへのアクセスを制限すること、または現状に対して発言する個人を投獄することまで、多くの形態をとることができます。