「queer」という用語は、伝統的な性的役割または性的指向で識別されないLGBTQ+個人を表すために使用されます。
誰かがクィアになるとはどういう意味ですか？それを考える一つの方法は「、なる」という概念です。自分自身を理解する哲学にはさまざまな方法があります-1つは本質主義と呼ばれ、それは私たちの本質が私たちが誰であるかを決定すると主張します。もう一つは、私たちが行動を通じて自分自身を創造することを前提とした構成主義です。奇妙さは、人々がドラッグ、言語を使用して、そして関係を構築するなどの活動を通じて、常に自分のアイデンティティを形成する、になるという具現化された経験として理解することができます。これは、アイデンティティを固定的で不変のものと見なす本質主義の哲学とは対照的である。
奇妙さの存在論的意味は、流動性と非バイナリカテゴリのアイデンティティを強調する。性別とセクシュアリティは、男性/女性や異性愛者/同性愛者のような堅固なバイナリに収まるべきだという考えを否定している。代わりに、彼はアイデンティティがダイナミックであり、社会的および文化的文脈の影響下で絶えず進化していることを認めている。
人はトランスジェンダーとして識別するかもしれませんが、彼らのアイデンティティは完全に移行するまで依然として変化しています。同様に、バイセクシュアルな人は、人生を通じて、男性、女性、非バイナリの人々に魅力を切り替えることができます。固定された実体ではなく焦点になるプロセス。
アイデンティティへの本質主義的アプローチは、自然を文化の上に置く静的定義に依存する。彼らはアイデンティティを人間の創造の外に存在するものと見なし、変化することはありません。生物学的に決定された性別が性的役割を決定し、遺伝的継承が性的指向を決定する。これらのアイデアは、これらの本質主義的なフレームワークがバイナリ思考を強化し、人間の経験の複雑さを無視すると主張するクィア理論家によって挑戦されてきました。
アイデンティティを形成する上でのコミュニティの重要性も強調しています。奇妙な空間では、判断されたり、疎外されたりすることを恐れずに、人々はさまざまな方法を探求することができます。これらのコミュニティは、表現、実験、サポートの機会を提供し、人々が規範的な期待に挑戦し、自分のアイデンティティを見つけることができます。この体現された変容の過程には、家父長制や資本主義のような抑圧的な構造に結びついた伝統的なジェンダー規範の拒絶がしばしば関わっている。新しい親密さと関係の方法を作成することによって、奇妙さは支配的な力のダイナミクスを損なう可能性があります。
クィア・アイデンティティにおける「なる」という存在論的意味は、厳格なカテゴリーを拒絶し、自己創造への個人的参加を強調する。それは本質主義の哲学の代替を提供しています、転生を中心に、流動性、コミュニティの構築。このレンズを通して、私たちはアイデンティティを、固定され、あらかじめ決められたものではなく、常に進化し、解釈に開かれているものとして理解することができます。
クィア・アイデンティティにおける「なる」という存在論的な意味は何ですか？そして、それは本質主義の哲学とどのように異なっていますか？
になることは、ある状態から別の状態への継続的な変換として理解することができる変化のプロセスです。クィア・アイデンティティの文脈では、異常を超えた複数のアイデンティティを探求することが含まれる。奇妙さは、男性と女性、ゲイとストレート、および他のジェンダー規範との伝統的な二重関係に挑戦する流動的な経験として概念化されています。