宗教過激派社会のLGBT信者は、信仰とアイデンティティの二重の圧力をどのように交渉しますか？この質問は、宗教とジェンダーとセクシュアリティの関係を研究することに興味を持っている多くの学者や研究者によって尋ねられました。いくつかの研究は、宗教原理主義者が同性愛をどのように見ているかに焦点を当てているが、同性愛者自身が自分の信仰と性的指向の間のこの矛盾をどのようにナビゲートするかに限定的な注意が払われている。この記事では、イスラム教コミュニティのLGBTの人々が信仰とアイデンティティの二重の圧力にどのように対処しているかについて説明します。
用語「LGBT」は、レズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダーを意味します。これは、これらのラベルで識別し、性的指向や性同一性のために差別を経験する可能性がある個人を指します。多くの宗教団体は同性愛を罪深いまたは不道徳であると非難しており、LGBTの人々が自分の信念とアイデンティティを調和させることは困難である。これらの圧力は、罪悪感、恥、そして内面的な同性愛につながる可能性があります。
LGBTであることは、多くの場合、社会的スティグマ、暴力、家族、友人、社会からの差別に直面することを意味します。保守的なムスリム社会に住んでいる人々にとって、この圧力はさらに激しくなる可能性があります。
彼らが直面する課題にもかかわらず、LGBTイスラム教徒はセクシュアリティを表現しながら彼らの信仰を実践し続けています。彼らが使用するいくつかの戦略には、アイデンティティを非公開にすること、支持的な宗教指導者を見つけること、クィアを肯定するモスクを訪問すること、オンラインで安全なスペースを作成することなどがあります。彼らはまた、彼らのセクシュアリティを肯定する聖句を解釈する方法を見つけることができます、またはセクシュアリティについて支配的な物語に挑戦するために様々なイスラムの伝統を使用します。
ある研究によると、多くのLGBTイスラム教徒は、アッラーが彼らの性的指向や性同一性に関係なく無条件に彼らを愛していると信じています。彼らは、裁きよりも慈悲と慈悲と正義を強調するクルアーンの詩に焦点を当てることができます。彼らはまた、より堅く、より解釈に開かれている解釈を探すかもしれません。もう一つの戦略は、志を同じくする信者のコミュニティを見つけることです。多くのLGBTイスラム教徒は、非難や拒絶を恐れずに一緒に礼拝することができるフレンドリークィアモスクに出席しています。これらのモスクは、人々が受け入れられる環境で彼らの信仰とアイデンティティを探求する機会を提供します。彼らはすべての性的指向や性別の人々を歓迎する祈りや活動を提供しています。他のLGBTイスラム教徒とつながることで、人々は彼らの精神的な旅において支持され、検証されていると感じることができます。
オンラインコミュニティもLGBTイスラム教徒にとってますます重要です。MuslimMattersやMuslimLGBTQ+などのサイトは、ゲイやムスリムと同一視する人にリソースとサポートを提供します。彼らは人々が同じような経験や視点を共有する他の人と接続することができます。これは、信仰とアイデンティティの間の緊張を交渉する場合に特に有用です。
LGBTイスラム教徒は、彼らの信念と性的アイデンティティを調和させることに関して重要な課題に直面しています。
この二重圧力をナビゲートするために使用できる戦略があります。彼らのアイデンティティを非公開にし、支持的な宗教指導者を探し、クィアを肯定するモスクを訪問し、オンラインコミュニティを検索することはほんの一例です。そうすることで、信仰を働かせ続けることができます。
宗教過激派社会のLGBT信者は、信仰とアイデンティティの二重の圧力をどのように交渉しますか？
LGBTの人々は、多くの宗教が持つ厳格で伝統的な価値観のために、彼らの性的指向と彼らの宗教的信念を調和させることに関しては、しばしば困難に直面します。場合によっては、彼らは彼らの文化遺産から孤立し、疎外感を感じさせるこれらの信念を保持していないために、彼らの家族やコミュニティによって避けられている可能性があります。それは、うつ病、不安、さらには自殺未遂などの深刻なメンタルヘルスの問題を引き起こす可能性があります。