教育：愛は意志の行為であり、他の人を選ぶ意識的な決定です。それには犠牲と忍耐と献身が必要です。愛は無条件で永遠でなければなりません。
生きた経験：私は今まで感じたことがないように私を感じさせた誰かに会いました。すぐにクリックします。私の気持ちは強烈でしたが、美しく、彼らはより強く成長し続けました。私たちの関係は開花し、それは完璧でした。私はもはや恋をしていないことに気づいた。私は彼らに伝えるために自分自身を持って来ることができなかったので、私は何の説明もせずに彼らを解放しました。彼らは理由を尋ね、何が起こったのか知りたいと思っていましたが、私には答えがありませんでした。私の考えは互いにぶつかり合った。外的要因によるものですか？いいえ、何ヶ月も幸せでした。やっぱり似合わなかったのかな？しかし、私はそれが真実ではないことを知っていた。間違った選択をしたのか？認知的不協和音が生じた時です。
宗教的な教え：セックスは結婚のためのものです。親密さは常に結婚の範囲内でなければなりません。結婚以外の性行為は罪深いものです。体は繁殖のためであり、喜びではありません。どのような形のエロチカも不道徳です。
生きた経験：別れた後、私は親密な関係に慰めを見つけました。私は欲求され、欲しさを感じるのが大好きでした。私はエロチカのさまざまな形態を探求し、他の人を物理的に好きにすることを学び始めました。これまで以上に幸せになりました。しかし、これは宗教的な教えに反するのではないかと思いました。どうすれば、こんなに心地よいものが邪悪なものや汚いものとみなされるでしょうか。それは自然で満足していましたが、宗教的なテキストはそれを罪として非難しました。私は自分の信念と矛盾していませんでしたか？これは、別の認知的不協和音を作成しました。
認知的不協和：学習と経験の両方が衝突し、私は2つの世界の間で引き裂かれました。一方で、愛は意識的な決定であり、永遠に続くと信じていました。一方で、気持ちが変わることは分かっていて、もう感じないことにしました。
また、私の宗教的な教えは、セックスは結婚でのみ受け入れられることを私に教えました、しかし、私は結婚以外の親密さを楽しんだ。これらの矛盾した考えは、私が何を信じているのか、なぜそれを信じているのかを疑問に思いました。私の考えは常に互いに戦争にありました。結論：最後に、私は教えと経験の両方が自分の力を持っていることに気づきました。愛は選択肢ではありませんでした。自然に伝わってきた感情が消えていくこともありました。性的快楽も人間の性質の一部であり、結婚に限定されるべきではありませんでした。これらの真理を認めることによって、私は自分の信念と人生経験を調和させ、自分自身の中に平和を見つけることを学びました。
宗教的な教えが愛の生きた経験と矛盾したとき、認知的な不協和音が発生しますか？
認知的不協和音は、2つの相反する信念、関係、または行動が同時に開催されたときに発生する不快感です。宗教と愛の文脈では、他の人を愛するという人の個人的な経験が、人間関係についての宗教的な信条と矛盾する場合があります。