「奇妙な時間性」の概念は、時間の進行の伝統的な理解に挑戦し、歴史の支配的な線形およびテレオロジーの物語を超えて時間を経験し、整理する別の方法を提供する時間へのアプローチを指します。非線形および周期的な時間パターンが奇妙なアイデンティティ、慣行、社会運動をどのように知らせるかを探求することによって、学者は人間の発達と成長の規範的モデルの基礎となる仮定に挑戦しようと試みた。
フェミニストとクィアの理論家の中には、解放や進歩への唯一の真の道はなく、むしろ歴史的過程の中で同時に存在する複数の、重複し、そして時には矛盾する軌跡があると主張している。
このアプローチの一つの側面は、時間が線形ではなく循環または螺旋として理解できるという認識である。このアイデアは、誕生、死、再生の無限のサイクルを象徴する、独自の尾を食べる神話のヘビであるウロボロなど、さまざまな比喩を通して探求されています。この意味では、イベントは単に経験的なものではなく、相互接続され、常に新しい形で繰り返されます。この見解は、性別、人種、セクシュアリティなどのアイデンティティカテゴリが時間の経過とともにどのように構築され、再現され、それらがどのように抵抗し、それらの同じ構造を損なうかについての洞察を提供します。
奇妙な時間性のもう一つの側面は、異なる期間が共存し、相互作用する同時性の概念を含みます。このアイデアは、歴史の複雑さと多面的な性質、そして過去と現在が絶えずお互いにどのように影響するかを強調しています。また、権力の仕組みがどのように機能し、抑圧がどのように交差し、交差するかを理解する上で、相互分断性の重要性を強調する。したがって、クィア理論は、社会正義運動が歴史的遺産とどのように相互作用し、支配的な物語によって課される限界を超えて未来を表すことができるかを考えるための貴重なツールとなっています。
queer temporalityの概念はまた人間の成長および変容を理解する唯一の方法として発達段階の概念に挑戦する。代わりに、それは、個人が進化と成熟の伝統的なパターンに挑戦する彼らの寿命中にシフトや移行を経験する可能性があることを示唆しています。
一部の学者は、老化は衰退と退化の単純なプロセスではなく、物理的、感情的、精神的な領域で進行中の変化を伴う複雑でダイナミックな現象であると主張しています。同様に、queer identityのキーマーカーである「cuming out」という概念は、多くの場合、予測不可能で非線形のプロセスとして理解されています。
全体的に、奇妙な一時性の研究は、歴史、政治、社会の支配的な言説の基礎となる仮定に挑戦時間とアイデンティティの新しい視点を提供し、線形の進歩と発展の段階の伝統的な物語に哲学的な代替手段を提供します。サイクル、同時性、流動性に焦点を当て、このアプローチは、解放または進歩への1つの正しい道があるという考えに挑戦し、代わりに相互接続性、複雑性、および変換に基づく時間的組織の代替ビジョンを提供します。
奇妙な一時性は、伝統的な線形の進歩と発展段階の物語にどのように哲学的な代替手段を提供することができますか？
Queer temporalityは、非線形的な方法での時間の経験です。一方向に焦点を当て、開始、中間、終了を特徴とする線形時間とは異なり、奇妙な時間特性は時間を液体と非モノトニックと考える。これは、誰もが従うべき設定されたパスがないことを意味します。むしろ一人一人の旅はユニークです。