近年、ビル・クリントンからハーヴェイ・ワインシュタイン、ドミニク・シュトラウス=カーンまで、公人を巻き込む性的スキャンダルがますます一般的になっている。これらの事件は、政治家や有名人に与えられたジェンダーの役割、パワーダイナミクス、期待に関する重要な疑問を提起する。これらのスキャンダルが展開し続けるにつれて、彼らはしばしば、セックスとセクシュアリティに対する私たちの文化的態度に深い緊張と矛盾を明らかにしていることは明らかです。
これらのスキャンダルの多くから浮かび上がる1つの重要なテーマは、強力な男性が結果なしで彼らの結婚の外に性的関係を持つ権利を持っているという考えです。クリントン大統領の場合、モニカ・ルウィンスキーとの関係は、権力の乱用や公的資源の乱用ではなく、私的な問題として扱われた。同様に、元大統領候補のジョン・エドワーズが婚外関係を持っていたという啓示は、彼の政治的経歴に大きな影響を与えなかった。この態度は、男性が謝罪したり「、マッチョ」の行動を賞賛したりする間に、同様の行動に従事する女性がしばしば追放されるという長年の二重基準を反映しています。
これらのスキャンダルから浮かび上がるもう一つのテーマは、彼らが男性性と女性性に関する社会的理想の偽善をどのように強調するかです。
ウディ・アレンが彼の娘ディラン・ファローを虐待したとして非難されたとき、彼の「芸術的天才」としての評判のために彼女の主張に対してかなりの推進力がありました。同様に、ハーヴェイ・ワインスタインの容疑者が彼に直面したとき、彼は単に「ボス」のように振る舞っていると言って、彼を擁護した者もいた。この態度は、社会が女性の安全と幸福の問題において男性の自由と自律性を重んじることを示唆している。
セックススキャンダルはまた、政治と有名人の性質についての私たちの神話の脆弱性を示しています。
ビル・コスビーが性的暴行で起訴されたとき、多くのファンは、彼が家族の芸能人としての評判にもかかわらず、そのような行為ができるかもしれないことを知ってショックを受けました。同様に、トランプ大統領が同意なしに女性をつかむことについて自慢するテープに巻き込まれたとき、彼は彼の立場を乱用する別の強力な男ではなく、成功した実業家で精通した交渉者であるという考えに疑問を投げかけました。すべての場合において、これらの事件は、私たちが力を持っている人々について作成した幻想と、制御を維持するために現実をどのように歪めるかに立ち向かうことを強制します。
セックススキャンダルは、私たちの文化的信念と期待を反映するものです。彼らは、私たちが言っていることと実際にどのように振る舞うかの間の矛盾と、私たちの社会的言説の大部分を支える偽善と二重の基準を明らかにします。これらの神話が挑戦されるまで、セックスは有害な権力構造をサポートするために武器化され続けるでしょう。正直な反省と集団行動によってのみ、性別や地位に関係なく、すべての人が平等に評価される、より公正で公正な世界を作ることができます。
セックススキャンダルは、政治神話や社会の理想の脆弱性をどのように暴露しますか？
性的スキャンダルは長い間、政治や社会の一部でした。彼らは、私たちの社会規範と信念システムに存在する欠陥、亀裂、偽善を明らかにしました。政治家、有名人、その他の公人の理想化された認識について考えると、彼らが私たちと同じような人々であることに衝撃を与える可能性があります。