クィア信者の追放は、預言的変位の近代的な再建と見なすことができますか？
クィア信者の追放は、近年広く議論されている問題です。この問題には多くの異なる意見がありますが、それは預言的変位の近代的な劇化と見ることができると主張する人もいます。預言的変位とは、宗教的信条や慣習のために誰かに故郷を離れるよう強制する行為です。それは聖書時代によく見られ、今日でも世界のある地域で続いています。このレンズを通して亡命を見ると、亡命とは何か、そして預言的変位とどのように関係しているのかを考える必要があります。
亡命は、追放、追放、または社会からの排除と同義語で使用されることが多い。宗教の文脈では、これは通常、異端や背教などの理由で自分の宗教共同体からの排除を指します。この概念は数千年前に遡り、ユダヤ教とキリスト教の両方に見られる。旧約聖書には、神の戒めに従わず、偽りの神々を崇拝しなかったために流刑にされた人々の例が数多くあります。イエスの時代には、数人の人々が様々な悪行のためにユダヤ人コミュニティから破門されました。
預言的変位は、人が政府や支配権に反対するために家を離れることを余儀なくされたときに起こります。言い換えれば、彼らは彼らの上に権力を握る人々に反対するので、彼らは追放されます。このタイプの亡命は、多くの場合、旧約聖書の預言者たちと関連しています。彼らはしばしば、自分たちの音信に同意しない人々に迫害され、さらには殺されました。
クイア信者の追放は、預言的変位の近代的な再建と見なすことができますか？この質問に簡単な答えはありません。一方では、2つの概念の間に類似点があります。両方とも現状に反する信念のために彼らのコミュニティからの削除を含みます。
大きな違いもあります。今日の亡命者はしばしば犠牲者として見られますが、預言者はしばしば殉教者でした。
現代の亡命者は、いくつかの聖書の人物が行ったように、物理的な迫害や死の脅威に直面していないので、古代のものよりも多くの自由を持っているかもしれません。
これらのアイデアがどのように重なり合い、それらを比較することからどのようなアイデアを得ることができるかを探る価値があります。明らかなことは、教会はLGBTQ+の人々を含む、疎外されたグループの虐待の長い歴史を持っているということです。性的指向や性同一性に関係なく、誰もが歓迎されているより包括的な環境をどのように作成できるかを探ることは重要です。
クィア信者の追放は、預言的変位の近代的な再建と見なすことができますか？
女王の信者の追放は、ヨセフ、ダニエル、ルツなどの聖書の登場人物が経験したものと同様の感情を呼び起こす経験として記述することができます。これらの物語では、人々は慣れ親しんだ環境から外され、自分たちの信仰を試した課題に直面した不慣れな環境に適応することを余儀なくされました。クィア・コミュニティはまた、性的指向や性同一性に基づく差別と疎外のため、伝統的な宗教的空間からも根付いている。