驱逐酷儿信徒是否可以被视为对预言的现代重建？驱逐酷儿信徒是近年来广泛讨论的问题。对此有很多不同的观点，但有些人认为这可以看作是先知转移的现代戏剧化。预言性的流离失所是由于宗教信仰或习俗而迫使任何人离开家园的行为。这在圣经时代很普遍，今天在世界某些地区继续存在。通过这种棱镜来看待流放，你需要思考流放究竟是什么以及它与预言的流离失所有关。流放通常被用作流放，流放或流放社会的代名词。在宗教的背景下，这通常是指出于异端或叛教等原因而被赶出宗教团体。这个概念可以追溯到几千年，在犹太教和基督教中都可以找到。
旧约中有很多人因为没有遵循上帝的诫命或崇拜虚假神灵而被提及的例子。在耶稣时代，一些人因各种不当行为而被驱逐出境。当一个人因反对政府或执政当局而被迫离开家园时，就会发生预言性的流离失所。换句话说，他们之所以被引用，是因为他们反对那些控制他们的人。这种流放通常与旧约先知有关，他们向当局讲真话并因此而遭受重创。他们经常被那些不同意他们的信息的人骚扰甚至杀害。可否将驱逐酷儿信徒视为对预言偏见的现代重建？这个问题没有简单的答桉。一方面，这两个概念之间存在相似之处。两者都意味着由于与现状背道而驰的信念而被驱逐出社区。也存在重大差异。今天的流亡者通常被视为牺牲，而先知通常是烈士。现代流亡者可能比古人拥有更多的自由，因为他们没有像一些圣经人物那样面临身体骚扰或死亡威胁。
值得研究这些想法如何重叠，以及我们可以从比较它们中获得哪些想法。有一件事很清楚：教会长期以来虐待边缘群体，包括LGBTQ+人。探索如何创造一个更具包容性的环境仍然很重要，在这个环境中，无论性取向或性别认同如何，每个人都感到受到欢迎。
驱逐酷儿信徒是否可以被视为对预言的现代重建？
酷儿信徒的流放可以描述为唤起与约瑟夫，丹尼尔和露丝等圣经人物相似的感觉的经历。在这些故事中，人们被从他们熟悉的环境中移走，被迫适应一个陌生的环境，在那里他们面临着测试他们信仰的问题。由于基于性取向或性别认同的歧视和边缘化，酷儿社区也从其传统的宗教场所中脱颖而出。