それが制度的に達成される前に正義は感情的に感じることができますか？この問題は、何世紀にもわたって哲学者、科学者、活動家の間で議論されてきました。正義はすべての法的障壁が取り除かれるまで決して試されないと考える人もいれば、無視できない正義には感情的な要素があると主張する人もいます。このエッセイは、この議論の両側を探求し、各ポジションの利点と欠点を探求します。
感情的な正義感の最初の議論は、正義が個人レベルで認識されるべきであるという考えに根ざしています。多くの人は、自分の事件が法的に解決されたかどうかにかかわらず、罰を受けたり、償いを受けたりした人を見て、満足感を感じます。これは、犯罪の犠牲者がリンチや大衆の恥などの警戒の正義を求めた場合に見られる。これらの行為は技術的には違法かもしれませんが、被害者の感情的なニーズを満たす閉鎖と復讐の感覚を提供します。また、多くの人々は、たとえそれらの措置が裁判所制度の外にあっても、間違ったことを正すための措置を講じたという知識を慰めます。
このアプローチには大きな欠点もあります。一つには、感情が特定の状況の事実と一致するという保証はありません。たとえその人が実際に問題の犯罪を犯していなくても、誰かが苦しむのを見て、人々は満足するかもしれません。
感情に基づいて、正義は偏った意思決定につながる可能性があります。
正義の感覚はすぐになることができます、真の正義は公正と客観性を確保するために裁判を必要とすると主張する人もいます。明確な規則と手続きがなければ、特定の状況で正義を構成するものを知ることは不可能です。これは、感情が判断をクラウド化し、合理的な解決を妨げることができる複数の当事者を含む場合に特に重要である可能性があります。訴訟はまた、最終的な評決に達する前に、すべての当事者が証拠と議論を提示する機会を確保することによって、適切なプロセスを可能にします。これは特定のケースに関わるすべての人を満足させるものではありませんが、社会全体の秩序と安定を維持するのに役立ちます。
両方の引数にはメリットがあり、真実はどこかの間にある可能性があります。正義は、不正の影響を受けた人々の感情的なニーズに対処することなく達成することはできませんが、公正と平等を確保するための客観的な基準に基づいている必要があります。したがって、永続的な平和と和解を達成するためには、これら2つの観点の間のバランスを見つけることが重要です。
それが制度的に達成される前に正義は感情的に感じることができますか？
正義は、正義と誤りの行動の客観的な基準と、有罪判決が法的措置によって支持されるときに来る無形の満足感の両方を指すことができます。正義が法律を通して成し遂げられた時に個人的に満足している人もいるかもしれませんが、それは必ずしもそれが達成される前に感情を経験できたという意味ではありません。