Il tempo è un campo di ricerca che indaga come le identità e le esperienze sessuali non meteronormative si formano nel tempo e nello spazio. Sfida la tradizionale visione filosofica della progressione lineare, del cambiamento progressivo e dello sviluppo morale, esplorando modi alternativi per comprendere le relazioni tra passato, presente e futuro. Questo saggio affronterà le conseguenze della strana temporalità sulla vita, la morale e il progresso.
Il concetto di progresso è stato centrale nella filosofia occidentale fin dai tempi antichi. I filosofi hanno tradizionalmente concepito la storia come un passo avanti verso uno stato più illuminato, dove le persone imparano dai loro errori e migliorano i successi delle generazioni precedenti. Da questo punto di vista, il progresso è misurato da standard oggettivi come progresso tecnologico, crescita economica e stabilità politica.
La quiete temporale compromette questi presupposti, sostenendo che possono essere tempi multipli e simultanei, che non necessariamente portano a un maggiore raggiungimento morale o materiale.
Alcune culture indigene hanno da tempo sostenuto che il tempo si muove in cicli e non in rettilinei, e ogni ciclo viene aggiornato attraverso rituali e cerimonie. Ciò suggerisce che ciò che viene considerato un'progresso "dipende dal punto di vista e dal contesto culturale e non può essere misurato oggettivamente in tutte le culture.
La quiete temporale mette anche in discussione l'idea dell'esperienza umana universale. Le filosofie tradizionali suggeriscono che tutte le persone condividono alcune caratteristiche sostanziali, come la riproduzione biologica e la socializzazione nel ruolo di genere.
Molte identità anomale non sono accettabili. I transgender, ad esempio, sfidano le nozioni binarie di campo e di genere, superandole interamente o cancellando i confini. Ciò viola l'idea di un percorso lineare verso la maturità e la maturità basato sulle capacità riproduttive. Invece, ci suggerisce di considerare forme alternative di incarnazione, relazioni e comunità al di fuori delle normali norme.
Dal punto di vista morale, la strana temporalità sfida l'idea che lo sviluppo morale segua una traiettoria chiara dall'immoralità alla virtù. Alcuni ricercatori sostengono che la scelta morale non è sempre lineare, ma dipende dal contesto, la cultura e le convinzioni personali.
Alcune comunità indigene considerano le relazioni sessuali tra uomini e ragazzi non come violenza, ma come un modo per trasmettere saggezza e conoscenza. Allo stesso modo, le relazioni poliammatorie possono includere complesse trattative su dinamiche di potere e vulnerabilità emotiva che richiedono un'attenta considerazione e non semplici classificazioni.
La durata del tempo compromette il presupposto che i progressi possano avvenire solo nel corso del tempo. Il concetto di progresso implica la teleologia, o un obiettivo verso il quale la storia si muove inevitabilmente. Ma la strana temporalità suggerisce che il progresso dipende da molti fattori, tra cui il contesto culturale e l'agenzia individuale. In altre parole, potrebbe non esserci un punto finale fisso o una destinazione finale a cui la storia deve andare. Piuttosto, le persone possono decidere di infrangere linee temporali lineari e prendere modi alternativi di essere al momento.
La quiete temporale mette in discussione molti dei nostri principali presupposti filosofici sulla vita, la morale e il progresso. Sottolineando i modelli non lineari di cambiamento e le diverse esperienze umane, questo ci spinge a pensare criticamente a ciò che apprezziamo e a come prendiamo le decisioni. Questa nuova struttura ha importanti implicazioni per i movimenti per la giustizia sociale, l'attivismo politico e l'interazione quotidiana tra persone con identità diverse.
Come lo studio della strana temporalità sfida i presupposti filosofici comuni sulla vita, la morale e il progresso?
Queer temporalities sono quelli che si allontanano da una progressione del tempo lineare regolamentare, come di solito inteso dalle principali culture occidentali. Il concetto sfida le concezioni tradizionali di linearità, progressismo, teleologia e temporalità omogenea, sottolineando la natura multidimensionale dell'esperienza umana.