La teoria della migrazione strana si basa sull'idea che la migrazione umana, come tutte le forme di movimento, non è mai un fenomeno puramente geografico, ma include anche cambiamenti nella sensazione di sé. Ciò significa che le persone che si spostano da un posto all'altro spesso devono affrontare nuove norme culturali, aspettative sociali e identità personali. Per le persone strane, questo processo può essere particolarmente difficile a causa del fatto che le loro personalità possono essere più volatili e instabili rispetto alle persone Cissgender ed eterosessuali.
Un modo per comprendere il rapporto tra estraneità e spostamento è il concetto dì queering mobility ", che suggerisce che la migrazione stessa possa essere considerata una sorta di resistenza alle narrazioni dominanti di sesso, sessualità e identità. Secondo questo punto di vista, i queer migranti sfidano le tradizionali idee su cosa significhi appartenere a una certa cultura o comunità, rifiutando di attenersi a ruoli di genere rigidi e normative sessuali. Lo fanno sfidando le idee normative su dove devono vivere, chi devono amare e come devono esprimersi sessualmente.
Un altro modo per pensare a questa questione - attraverso l'intersezionalità, che sostiene che molti aspetti della personalità individuale - tra cui razza, classe, sesso e orientamento sessuale - si intersecano in modi complessi che formano la loro esperienza di migrazione e spostamento. Esplorando queste intersezioni, possiamo capire meglio come i diversi aspetti dell'identità interagiscono e influenzano l'uno l'altro nel tempo e nello spazio.
Infine, le storie sulla strana migrazione possono dare un'idea della costruzione di identità al di fuori delle categorie binarie uomo/donna, etero/gay, bianco/non bianco, ecc. Le strane narrazioni possono sottolineare la fluidità e la complessità dell'identità, presentando le storie di persone che sfidano le aspettative e sfidano le norme. Queste storie possono aiutarci a vedere noi stessi e gli altri in modo nuovo e a sfidarci per ripensare le nostre idee su cosa significa essere umani.
Come possono i racconti di strane migrazioni informare le teorie più ampie di identità e spostamento?
Come possono i racconti di strane migrazioni informare le teorie più ampie di identità e spostamento?