La théorie de la migration étrange est basée sur l'idée que la migration humaine, comme toutes les formes de mouvement, n'est jamais un phénomène purement géographique, mais implique également des changements dans la sensation de soi. Cela signifie que les personnes qui se déplacent d'un endroit à l'autre sont souvent confrontées à de nouvelles normes culturelles, à de nouvelles attentes sociales et à de nouvelles identités personnelles. Pour les personnes étranges, ce processus peut être particulièrement difficile parce que leur personnalité peut être plus variable et instable que celle des personnes cisgenres et hétérosexuelles.
Une façon de comprendre la relation entre l'étrangeté et le déplacement est le concept de « mobilité queering », ce qui suggère que la migration elle-même peut être considérée comme une sorte de résistance aux récits dominants du sexe, de la sexualité et de l'identité. Selon ce point de vue, les migrants queer contestent les conceptions traditionnelles de ce que signifie appartenir à une culture ou à une communauté donnée en refusant d'adhérer à des rôles sexistes rigides et à des normes sexuelles. Ils le font en remettant en question les concepts normatifs de l'endroit où ils doivent vivre, de qui ils doivent aimer et de la façon dont ils doivent s'exprimer sexuellement.
Une autre façon de penser cette question - à travers le prisme de l'intersection, qui affirme que de nombreux aspects de l'individualité d'un individu - y compris la race, la classe, le sexe et l'orientation sexuelle - se chevauchent de façons complexes qui façonnent leur expérience de migration et de déplacement. En explorant ces intersections, nous pouvons mieux comprendre comment les différents aspects de l'identité interagissent et s'influencent les uns les autres dans le temps et dans l'espace.
Enfin, les histoires d'étranges migrations peuvent donner une idée de la construction d'une identité au-delà des catégories binaires homme/femme, hétéro/gay, blanc/non blanc, etc. Des histoires étranges peuvent mettre en évidence la fluidité et la complexité de l'identité en présentant des histoires de personnes qui défient les attentes et remettent en question les normes. Ces histoires peuvent nous aider à voir nous-mêmes et les autres d'une manière nouvelle et nous défier de repenser nos propres hypothèses sur ce que signifie être humain.
Comment les histoires de migrations étranges peuvent-elles éclairer les théories plus larges de l'identité et du déplacement ?
Les histoires de migration de Queer ont souligné l'importance de comprendre les identités comme des constructions dynamiques, fluides et contextuelles qui sont façonnées par des facteurs culturels, historiques et sociaux. Ces récits mettent également en lumière les interactions complexes entre les processus personnels, sociaux et politiques qui façonnent les expériences de déplacement et d'appartenance des migrants.