La filosofia di Quire è diventato un approccio critico per contestare i presupposti eteronormativi sul campo e la sessualità che hanno dominato il pensiero occidentale nel corso dei secoli. Sottolinea la fluidità e la pluralità delle identità che vanno oltre la tradizionale doppia relazione tra uomo/donna, gay/etero, cisgender/transgender, ecc., e indaga come queste identità si costruiscono attraverso le forze sociali, culturali e politiche. Uno dei concetti chiave della teoria dei queer è la relazionalità, che riconosce che tutti gli esseri umani sono fondamentalmente connessi tra loro, e la nostra autosufficienza è formata dalle nostre interazioni con gli altri. In questo articolo esamineremo come il rapporto cambia la nostra comprensione dell'identità e dell'appartenenza.
L'atteggiamento mette in discussione l'idea che l'identità sia immutata e stabile, sostenendo invece che sia dinamica e in continua evoluzione. Non riusciamo a capirci senza pensare agli altri, tra cui la famiglia, gli amici, gli amanti, i colleghi di lavoro e gli estranei. Ciò significa che l'identità non è solo una qualità interiore, ma è anche costruito attraverso il rapporto con gli altri.
Ad esempio, una razza può essere definita «nera» o «asiatica», ma può anche essere identificata come parte di una comunità con esperienza e valori condivisi. Allo stesso modo, il sesso di qualcuno può essere assegnato alla nascita, ma la loro esperienza del gender può svilupparsi nel tempo a seconda di come interagiscono con il mondo circostante. Le relazioni ci spingono a pensare criticamente al modo in cui le strutture di potere formano le nostre relazioni e influenzano il nostro senso di noi stessi.
Un altro modo in cui le relazioni formano la nostra comprensione dell'identità è quello di espandere il concetto di comunità. I concetti tradizionali della comunità spesso sottolineano caratteristiche comuni come la razza, l'etnia, la religione, la classe o la geografia.
Tuttavia, questo approccio esclude coloro che non si adattano a queste categorie e crea divisioni tra le persone. La filosofia di Quir rifiuta questa visione rigida della comunità e ci invita a concentrarci sulle relazioni anziché sulle divisioni. Invece di confrontarci con gli altri, la teoria dei queer ci suggerisce di considerarci legati l'uno all'altro e parte di una rete di relazioni più ampia.
Infine, le relazioni complicano i concetti tradizionali di appartenenza. In molti contesti, l'appartenenza è collegata a un determinato luogo o gruppo, che può escludere coloro che non rientrano in questa categoria. Ma la filosofia queer sostiene che l'appartenenza è variabile e dinamica, spostandosi continuamente mentre gli individui si orientano in diversi spazi sociali. Questo non significa che tutti siano ovunque; Invece, ammette che l'appartenenza è qualcosa che dobbiamo negoziare continuamente. Riconoscendo i nostri legami con gli altri, possiamo iniziare a smantellare sistemi oppressivi che escludono certe identità e creano nuove forme di inclusione.
In generale, le relazioni offrono una visione complessa dell'identità e dell'appartenenza che smentisce i tradizionali presupposti di campo, sessualità e comunità. Ci invita a ripensare il modo in cui capiamo noi stessi e il mondo che ci circonda e ci spinge a partecipare a questioni complesse di potere, privilegi e marginalità. Anche se può essere scomodo sfidare le convinzioni di lunga data sull'identità, la relazionalità fornisce una base preziosa per comprendere le sfumature di come ci sentiamo l'uno verso l'altro e costruiamo la nostra autosufficienza.