Le esperienze religiose sono esperienze legate a sessualità anormali, identità di genere o strutture di relazioni in comunità religiose. Questa esperienza può includere, ma non limitarsi, attrazioni gay, identità transgender, poliammoria, BDSM/Kink, non unogamia consensuale e molto altro. Anche se questa esperienza è stata storicamente emarginata e stigmatizzata in molte religioni, alcune tradizioni religiose ora le riconoscono come forme effettive di espressione spirituale.
I confronti cross-culturali di strane esperienze religiose mostrano universalità etiche e moralità contestuale. Le universali etiche si riferiscono ai principi morali che sono coerenti tra le culture e i periodi del tempo.
La maggior parte delle persone è d'accordo sul fatto che danneggiare gli altri intenzionalmente è sbagliato, indipendentemente dalla loro cultura o religione. La morale contestuale si riferisce a un contesto culturale e storico specifico in cui si emettono giudizi morali.
Ciò che è considerato immorale in una società può essere accettabile in un'altra.
Una delle conclusioni dei confronti interculturali tra strane esperienze religiose è l'importanza della volontà personale di definire la morale. Molte tradizioni religiose sottolineano la responsabilità individuale delle proprie azioni e decisioni. Ciò significa che le persone devono fare scelte morali basandosi sui propri valori e convinzioni, non semplicemente seguendo le regole stabilite dagli altri. Così, la strana esperienza religiosa sottolinea la necessità di autonomia personale e di autoreferenzialità nelle decisioni morali.
Un'altra comprensione è il ruolo della comunità nella formazione dell'etica. Le comunità religiose spesso forniscono un senso di appartenenza e sostegno alle persone che si occupano di sessualità, identità di genere o strutture di relazione anormali. Queste comunità possono essere modelli di comportamento etico, aiutando i membri a orientarsi in complessi dilemmi etici e a sviluppare il proprio quadro morale. Allo stesso tempo, tuttavia, le comunità religiose possono anche rafforzare le norme e le aspettative che escludono determinati gruppi.
I confronti interculturali suggeriscono che l'etica non può essere ridotta a leggi universali o verità assolute. La morale varia a seconda della cultura, del tempo e delle circostanze. Ciò che viene considerato giusto o sbagliato dipende da molti fattori, come le norme sociali, i beni culturali e le prospettive individuali. Gli esperimenti religiosi Quir sfidano questi presupposti, dimostrando come le persone diverse affrontano la moralità in modo diverso a seconda della loro identità e del loro contesto.
I confronti cross-culturali tra gli esperimenti religiosi e i queer rivelano importanti concetti etici e morali. Ci ricordano che l'etica non è fissa o oggettiva, e invece dipende da molti fattori, tra cui l'agenzia individuale, il sostegno alla comunità e il contesto culturale. Consapevoli della complessità delle decisioni etiche, possiamo comprendere meglio noi stessi e il nostro rapporto con gli altri.
Quali sono le conclusioni delle comparazioni interculturali di strane esperienze religiose sulle universali etiche e sulla morale contestuale?
Ci sono molti modi diversi per affrontare la questione, ma un modo per affrontarla è vedere come le strane esperienze religiose siano state formate da fattori culturali e sociali nel tempo e nel luogo. Una comprensione che si può trarre da questi confronti è che, sebbene alcuni principi morali possano essere divisi tra culture (ad esempio, non danneggiare altre), ci sono anche importanti differenze nel modo in cui questi principi vengono interpretati e applicati in contesti specifici.