In politica il potere si esprime spesso attraverso il linguaggio. Le parole sono usate per descrivere gli attori politici e le azioni, trasmettere le norme morali e i valori e definire le posizioni ideologiche.
L'uso delle metafore erotiche nel discorso politico è stato controverso a causa del loro impatto sulla percezione pubblica e sulla comprensione di questioni quali legittimità, equità, democrazia e ruolo di genere. Questo saggio esaminerà come tali metafore influenzano la coscienza collettiva e la memoria collettiva e come formano il nostro atteggiamento verso la governance e la società.
L'uso di metafore erotiche in un discorso politico può essere seguito fino all'antica Grecia, dove il termine «polizza» si riferiva alla città-stato e alla sua amministrazione. La polizza era un maschio essenziale che rappresentava sia il potere politico che il desiderio sessuale. Nella cultura greca, la cittadinanza è stata considerata una forma di proprietà, possesso o dominio degli altri. La parola politea, che significa «città-stato», aveva anche un significato sessuale, prevedendo il controllo delle donne e le relazioni sessuali tra cittadini e non cittadini. Tali metafore sono state strumentalizzate per giustificare la schiavitù e altre forme di sottomissione e per stabilire gerarchie basate su razza e sesso.
Oggi la retorica politica continua a basarsi in gran parte su frasi sessualizzate, tra cui «puttana», «puttana» e «trol». Queste parole sono usate solitamente per disumanizzare persone che hanno opinioni opposte o criticano i politici. Essi suggeriscono che coloro che non sono d'accordo con le ideologie stabilite non hanno la morale o la virtù e non devono far parte della società civile. Riducendo le persone alla loro sessualità, queste metafore rafforzano i ruoli tradizionali di genere e perpetuano gli stereotipi nocivi sulle donne e sulle comunità LGBT +.
Metafore erotiche possono anche formare la percezione pubblica delle politiche e dei programmi pubblici.
L'economia neoliberale è stata descritta comè porno austerità ", che promette soddisfazione sessuale, imponendo allo stesso tempo regole economiche rigorose. Allo stesso modo, gli accordi di libero scambio vengono confrontati con la prostituzione, suggerendo che i paesi devono obbedire al capitalismo globale per beneficiare. Questo incorniciamento erotizza le relazioni tra le nazioni e crea un falso senso del diritto tra i soggetti aziendali.
Metafore erotiche nel discorso politico possono influenzare la memoria collettiva promuovendo miti di storia e identità. Un esempio è spesso la guerra di Troia, dove la bellezza di Elena e il suo rapimento da Parigi hanno scatenato il conflitto che ha devastato l'antica Grecia. Queste narrazioni creano una falsa comprensione della dinamica e della legittimità del potere, che può distorcere la nostra interpretazione degli eventi attuali.
Le metafore erotiche nel discorso politico hanno implicazioni significative sulla coscienza collettiva e sulla memoria collettiva. Riducendo le domande complesse al sesso e al desiderio, limitano la nostra capacità di comprendere il mondo e promuovono un atteggiamento dannoso nei confronti di determinati gruppi. È importante capire come il linguaggio forma la nostra percezione e sfida l'uso di tali sentieri per garantire una gestione equa ed equa.
In che modo le metafore erotiche nel discorso politico formano la percezione collettiva della morale, della legittimità e della governance?
Metafore erotiche sono spesso utilizzati nel discorso politico come strumento per suscitare emozioni forti e creare immagini luminose che possono aiutare a formare la percezione pubblica dei problemi morali. Quando i politici o altri personaggi pubblici usano queste metafore per descrivere i problemi politici, possono cercare di usare convinzioni culturali profondamente radicate sulla sessualità e sui ruoli di genere per influenzare il modo in cui la gente pensa a questi problemi.