Cos'è la stranezza?
Il termine «stranezza» si riferisce all'orientamento sessuale non universale e all'identità di genere, spesso stigmatizzato, ignorato o respinto dalla società principale. Si tratta di persone che si identificano come lesbiche, gay, bisessuali, transgender, intersex e asessuali (LGBT TIC +) e di tutti coloro che non sono in linea con le tradizionali nozioni di sessualità e campo. Storicamente, l'estraneità è stata legata alla marginalizzazione, all'oppressione e alla violenza, inclusa la discriminazione delle persone LGBT-TIC + nei settori dell'occupazione, dell'alloggio, della sanità, dell'istruzione, del matrimonio, dell'adozione, dell'educazione dei bambini e delle istituzioni religiose.
Tuttavia, negli ultimi decenni si è verificato un aumento della visibilità e del riconoscimento delle persone strane, soprattutto nella cultura e nella politica popolare. Questa tendenza può essere spiegata in parte dalle campagne degli attivisti, come le parate del Pride, le vittorie legali, come la legislazione sui matrimoni gay, e le rappresentazioni mediatiche che vanno dall'uscita di Ellen DeGeneres nella sua sitcom alla popolarità degli esecutori come RuPaul. Nonostante questi progressi, molti casi di estraneità restano poco rappresentati o incomprensibili.
Procedure di archiviazione
Un modo per ripristinare le storie di estraneità nascoste sono gli archivi. Gli archivi sono raccolte storiche che documentano persone, luoghi, eventi e idee, spesso organizzate intorno a temi o istituzioni. Possono includere lettere, diari, fotografie, articoli di giornale, documenti governativi e altro materiale. Molti archivi sono specifici per la storia dei queer, come le file Lesbian Herstory e ONE National Gay & Lesbian. Questi depositi aiutano i ricercatori a capire come le comunità di queer si sono evolute nel tempo e a sfidare le narrazioni dominanti sul campo e sulla sessualità.
Per esempio, possono mostrare come le prime femministe si considerassero parte di una più ampia lotta per la giustizia sociale, insieme ai movimenti per i diritti civili, o come le persone transgender si opponevano alle categorie binarie prima che la medicina moderna parlasse per la loro identità. Le pratiche di archiviazione formano anche la memoria pubblica, fornendo preziose risorse per l'apprendimento degli studenti e la creazione di opere artistiche basate su quinte-storie. Raccogliendo e preservando storie, manufatti e opere culturali, possiamo avere una nuova comprensione del nostro passato e del nostro presente, aiutandoci a ripensare insieme un futuro migliore.
Pratica di narrazione
Un altro approccio alla divulgazione delle storie dei Quir è la narrazione. Ciò include lo scambio di narrazioni personali, storie immaginarie o altri tipi di comunicazione che si concentrano sulla sessualità non mainstream e sull'identità di genere. I narratori possono utilizzare prestazioni, film, musica, scrittura o strumenti visivi per studiare argomenti quali esperienze di uscita, transizioni, relazioni, dinamiche familiari, discriminazione sul luogo di lavoro e molto altro ancora. Tra gli esempi conosciuti figurano «Angeli in America» e «Laramie Project», «Jolly House» e «Orlando», e «Posa». Le storie spesso si concentrano sulle voci sottorappresentate nelle comunità di queer, fornendo credibilità e visibilità alle persone marginali. Creano anche empatia attraverso le differenze, umanizzando personaggi diversi da noi stessi. Nelle istituzioni educative, raccontare storie può promuovere le abilità del pensiero critico, sviluppare l'intelligenza emotiva e creare una comunità tra i vari studenti.
Pratiche creative
Finalmente, la creatività può essere utilizzata per ripristinare storie di quiri dimenticate. L'espressione creativa comprende tutto ciò che produce arte, intrattenimento, conoscenza o bellezza, come pittura, scultura, danza, poesia, teatro, produzione cinematografica, scrittura, giardinaggio, cucina, codifica e molti altri.Gli artisti quirici sperimentano da tempo la forma e il contenuto, sfidando le norme su come l'arte è e come funziona.
Ad esempio, gli artisti queer possono sfidare le tradizionali nozioni di ruoli, corpi, relazioni o identità, creando mondi o generi alternativi (ad esempio, camp). Possono anche partecipare ad attività attive attraverso il loro lavoro, esplorando temi quali la positività sessuale, la politica del corpo e la giustizia sociale. Rendendo visibile ciò che prima veniva nascosto o ignorato, essi sfidano le narrazioni dominanti sull'identità, la cultura, il potere e il cambiamento. Con le pratiche creative possiamo estendere la nostra comprensione del passato, del presente e del futuro al di là del solito.
Per concludere, le pratiche creative, archivistiche e narrative sono fondamentali per ricostruire e ripensare le storie dei Quir. Gli archivi conservano manufatti che ci raccontano esperienze passate, storie che condividono opinioni personali su questa esperienza, e il lavoro creativo ne produce di nuove. Tutti e tre gli approcci ci aiutano a comprendere i gruppi marginali e ad informare l'attivismo moderno, la pedagogia e la comprensione culturale. Mentre sempre più persone riconoscono il valore di queste pratiche, continueremo a costruire un quadro più ricco e completo dell'estraneità che riflette la diversità dell'esperienza umana.
In che modo le pratiche creative, archivistiche e narrative possono ripristinare storie emarginate e informare l'attivismo moderno, la pedagogia e la comprensione culturale?
Archiviare la storia dei Quir aiuta a ricostruire storie e esperienze dimenticate che sono rimaste fuori dalle principali narrazioni. Aiuta anche a creare legami tra generazioni, comunità e culture. Le pratiche creative, come l'arte e le rappresentazioni, offrono spazi di ricerca ed espressione che sfidano i discorsi dominanti sulla sessualità e sul genere. La narrazione crea consapevolezza e sensibilizza le persone sulla stranezza, dando voce a coloro che sono stati messi a tacere.