I filosofi Quir hanno sviluppato una visione unica dell'amicizia e della comunità che sfida le concezioni tradizionali delle relazioni sociali. Il loro lavoro si concentra sul modo in cui il potere, l'identità e il desiderio formano le interazioni tra le persone, che spesso sono escluse dalle forme dominanti del discorso culturale. Analizzando queste dinamiche, offrono modelli alternativi di vita insieme che diano la priorità al riconoscimento reciproco e alla solidarietà sulle gerarchie di dominio e sfruttamento. Questo approccio può fornire informazioni preziose su come creare comunità più eque ed equi, soprattutto in un contesto in cui i gruppi marginalizzati affrontano un'oppressione sistemica. In questo saggio sto esplorando il concetto di «amicizia» e le sue implicazioni per l'etica relazionale. Poi vi spiegherò come questo approccio possa essere la base di strategie per costruire spazi inclusivi ed espansivi in sistemi di disuguaglianza più grandi.
Il termine «tipo-filosofia» si riferisce al corpo dei pensieri che è apparso in risposta a un mainstream eteronormativo e cissgender orientato alla filosofia occidentale. Si caratterizza per l'impegno nell'analisi intersecrezionale, che cerca di capire come le molteplici dimensioni dell'identità interagiscono per formare l'esperienza delle persone nel mondo. Gli aspiranti filosofi si basano su teorie femministe, post-coloniali e altre critiche per esplorare come sesso, razza, classe, capacità e altri fattori si incrociano con la sessualità e l'espressione di genere. Sostengono che queste intersezioni generano uniche forme di marginalizzazione e resistenza, e richiedono quindi un nuovo quadro per comprendere le relazioni sociali.
Uno dei concetti chiave della filosofia di queer è «intimità», che comprende l'intimità fisica ed emotiva e l'allineamento politico. Le relazioni intime sono quelle in cui due o più persone vengono a condividere le loro vulnerabilità e dipendenze. L'amicizia, secondo i filosofi queer, è una forma di intimità, anche se possono manifestarsi anche come legami o collettività. Questa relazione non si basa su interessi comuni, ma piuttosto sul riconoscimento delle differenze e della volontà di lavorare insieme per la liberazione reciproca. In questo modo, sfidano i tradizionali presupposti di amicizia come un legame puramente personale tra uguali.
Cosa può insegnarci la strana filosofia dell'amicizia e della comunità sull'etica relazionale in un contesto di emarginazione?
La filosofia dell'amicizia e della comunità ci ha insegnato che le comunità emarginate devono essere riconosciute come tali dalla società in generale e ricevere particolare attenzione dal resto della popolazione. Ciò ci dimostra anche che le persone in queste comunità devono formare legami di sostegno e compassione per la sopravvivenza reciproca.