La moralità pubblica è un insieme di regole e norme che regolano il comportamento individuale nella società. Questi orientamenti morali sono formati da valori culturali, tradizioni e convinzioni su ciò che è giusto o sbagliato, bene o male, accettabile o inaccettabile. Per responsabilità civile si intende il dovere dell'uomo di promuovere il benessere della propria comunità, spesso attraverso la partecipazione politica, il servizio e l'inclusione.
Il queer-attivismo cerca di sfidare i tradizionali ruoli di genere e orientamenti sessuali, promuovendo un maggiore riconoscimento e l'inclusione di identità e comportamenti non conformi. Ha anche l'obiettivo di ridefinire la morale pubblica, i presupposti culturali e la responsabilità civile per essere più inclusivi e adottare punti di vista diversi.
Uno dei modi in cui il queer-attivismo può ridefinire la morale pubblica è sfidare il pensiero binario del campo e del sesso. Il pensiero binario suggerisce che ci sono solo due opzioni - maschile e femminile - e che queste categorie sono fissi e immutabili. Gli attivisti di Quir sostengono che questo punto di vista è limitante e dannoso perché non tiene conto delle persone che non si identificano né come uomini né come donne, o la cui identità di genere sta cambiando nel tempo. Mettendo in discussione questi presupposti tradizionali, favoriscono una maggiore comprensione della diversità umana e incoraggiano le persone ad accettare il loro vero me, senza timore di essere condannate o discriminate.
Un altro modo in cui il queer-attivismo può ridefinire la moralità pubblica è promuovere relazioni non genuine. La non monogamia, che comprende poliammoria, relazioni aperte e non etiche, coinvolge diversi partner in relazioni consensuali. Questa pratica sfida la narrazione dominante secondo cui la monogamia è l'unica forma legittima di intimità e apre nuove opportunità per esprimere amore, intimità e desiderio.
Solleva anche domande su come bilanciare i desideri individuali con le norme sociali intorno all'impegno e all'esclusività.
Il quirismo può anche ridefinire la responsabilità civile, incoraggiando la partecipazione politica al di fuori delle istituzioni tradizionali come il matrimonio, la famiglia e il lavoro. Gli attivisti sostengono la giustizia sociale, come la razza, la classe e i diritti delle persone disabili, insieme ai diritti LGBT-TQ +, riconoscendo che questa lotta si incrocia e non può essere condivisa. Essi sfidano l'idea che la responsabilità civile sia determinata esclusivamente dalla partecipazione umana nella società principale, e invece sostengono una visione più ampia della partecipazione della comunità.
Ci sono limitazioni nella capacità del quir-attivismo di rivedere la morale pubblica e la responsabilità civile.
Alcuni conservatori possono resistere all'avanzamento di pratiche sessuali non tradizionali considerandole immorali o innaturali.
Mentre l'attività quir può contribuire a una maggiore accettazione di identità e comportamenti diversi, questo non cambia necessariamente la convinzione o l'atteggiamento delle persone da un giorno all'altro. Alcune persone possono continuare ad attenersi ai loro pregiudizi e presupposti, anche se sono meno forti su di loro.
Il quirismo ha il potenziale per trasformare la morale pubblica e la responsabilità civile promuovendo inclusione, diversità e modi alternativi di vivere. Sebbene i problemi rimangano, questo movimento continua a creare spazio per le comunità marginalizzate per esprimersi in modo credibile e senza temere lo stigma o la discriminazione.