La morale publique est un ensemble de règles et de règles qui régissent le comportement individuel dans la société. Ces orientations morales sont façonnées par des valeurs culturelles, des traditions et des croyances selon lesquelles ce qui est juste ou faux est bon ou mauvais, acceptable ou inacceptable. Par responsabilité civique, on entend le devoir d'une personne de contribuer au bien-être de sa communauté, souvent par la participation à la vie politique, le service et l'engagement.
L'activisme queer cherche à défier les rôles traditionnels du genre et les orientations sexuelles en prônant une plus grande reconnaissance et l'inclusion d'identités et de comportements incohérents. Il vise également à redéfinir la moralité publique, les hypothèses culturelles et la responsabilité civique pour être plus inclusif et adopter des points de vue différents.
L'une des façons dont l'activisme queer peut redéfinir la morale sociale est de défier la pensée binaire sur le champ et le sexe. La pensée binaire suggère qu'il n'y a que deux options - masculine et féminine - et que ces catégories sont fixes et immuables. Les militants queer affirment que ce point de vue est restrictif et nuisible, car il ne tient pas compte des personnes qui ne s'identifient pas comme des hommes ou des femmes, ou dont l'identité de genre change avec le temps. En remettant en question ces hypothèses traditionnelles, elles contribuent à une meilleure compréhension de la diversité humaine et encouragent les gens à accepter leur véritable « soi » sans crainte de condamnation ou de discrimination.
Une autre façon dont l'activisme queer peut redéfinir la morale sociale est de promouvoir des relations non monogames. La non-monogamie, qui comprend la polyamorie, les relations ouvertes et la non-monogamie éthique, implique plusieurs partenaires dans une relation de consensus. Cette pratique remet en question le discours dominant selon lequel la monogamie est la seule forme légitime d'intimité et ouvre de nouvelles possibilités d'expression de l'amour, de la proximité et du désir.
Cela soulève également des questions sur la façon d'équilibrer les désirs individuels avec les normes sociales autour de l'engagement et de l'exclusivité.
L'activisme queer peut aussi redéfinir la responsabilité civique en encourageant la participation politique en dehors des institutions traditionnelles telles que le mariage, la famille et le travail. Les militants défendent des questions de justice sociale telles que la race, la classe et les droits des personnes handicapées, ainsi que les droits des personnes LGBTQ +, reconnaissant que ces luttes se chevauchent et ne peuvent être partagées. Ils contestent l'idée que la responsabilité civique est déterminée uniquement par la participation de l'individu dans la société en général et préconisent plutôt une vision plus large de la participation communautaire.
Il y a des limites à la capacité de l'activisme queer à reconsidérer la morale publique et la responsabilité civique.
Certains conservateurs peuvent résister à la promotion de pratiques sexuelles non traditionnelles en les considérant comme immorales ou non naturelles.
Alors que l'activité queer peut contribuer à une plus grande reconnaissance des différentes identités et comportements, cela ne change pas nécessairement les croyances ou les attitudes des gens du jour au lendemain. Certaines personnes peuvent continuer à s'en tenir à leurs préjugés et à leurs hypothèses, même si elles en parlent moins fort.
L'activisme queer a le potentiel de transformer la moralité publique et la responsabilité civique en favorisant l'inclusion, la diversité et les modes de vie alternatifs. Bien que des problèmes subsistent, ce mouvement continue de créer un espace pour que les communautés marginalisées s'expriment de manière crédible et sans crainte de stigmatisation ou de discrimination.