Il concetto di felicità è stato ampiamente discusso nel corso della storia, dagli antichi filosofi agli psicologi moderni. Mentre alcuni sostengono che la felicità è il risultato di soddisfare i propri desideri e soddisfare i loro bisogni, altri suggeriscono che include una maggiore comprensione dello scopo e del significato della vita.
Gli approcci della felicità per la felicità sfidano queste prospettive tradizionali, mettendo in discussione la binarietà tra piacere e sofferenza e sottolineando l'importanza di accettare esperienze e identità diverse. In questo articolo sto esplorando come strani approcci alla felicità criticano i tradizionali presupposti filosofici di desiderio, soddisfazione e scopo.
Qir-teoria è apparsa in risposta all'oppressione e alla marginalizzazione delle persone e delle comunità LGBT. Cerca di smantellare i sistemi normativi di potere e oppressione, sfidando le narrazioni e i valori culturali dominanti. La teoria del queer sostiene che il sesso e la sessualità sono socialmente costruiti e fluidi, non biologici o essenziali. Questa prospettiva mette in discussione l'idea che ci siano solo due sessi e che l'eterosessualità è la norma. Rifiutando questi sistemi doppi, gli strani approcci alla felicità sottolineano l'importanza della diversità e della pluralità nell'esperienza umana.
Uno dei modi in cui gli strani approcci alla felicità criticano i tradizionali presupposti filosofici del desiderio è il loro accento sul piacere. Le teorie tradizionali spesso considerano il piacere come superficiale o transitorio, focalizzandosi sul raggiungimento di beni materiali o di status.
Gli approcci Quire privilegiano il piacere come aspetto essenziale dell'esperienza umana, sostenendo che tutte le forme di piacere devono essere apprezzate allo stesso modo.
Lauren Berlant, teorica, sostiene che «Il punto cruciale non è se sappiamo se qualcosa è piacevole, ma quale sia la sua texture affettiva». Ciò suggerisce che il piacere può essere trovato in una vasta gamma di attività ed esperienze, dall'intimità fisica alla stimolazione intellettuale.
Un altro modo in cui gli approcci strani criticano i presupposti di soddisfazione accettati è focalizzarsi sull'incarnazione e sul corpo. Le teorie tradizionali tendono a dare un vantaggio alla mente sul corpo, considerando quest'ultimo come un semplice strumento per raggiungere gli obiettivi. Al contrario, gli strani approcci riconoscono la relazione tra mente e corpo e sostengono che entrambe le cose sono necessarie per essere eseguite. Questo accento sull'incarnazione può comprendere la sfida alle tradizionali nozioni di bellezza e aspetto, come quelle promosse dall'industria della moda o dai principali media. Quire teorici come Judith Butler e Sarah Ahmed studiano come i corpi razziali e di genere formano le relazioni sociali e le dinamiche di potere. Sostengono che prendere organi e identità anormali può aiutare le persone a liberarsi da queste strutture dispotiche.
Gli approcci della felicità per la felicità sfidano i tradizionali presupposti di obiettivo, mettendo in discussione il valore attribuito alle prestazioni e ai progressi. Le filosofie tradizionali spesso assimilano la felicità al successo e ai successi, suggerendo che le persone che non soddisfano certi standard siano meno felici. Al contrario, gli approcci quir sottolineano l'importanza dell'accettazione di se stessi e della crescita personale, indipendentemente dagli indicatori di successo esterni. Questo punto di vista riconosce che la felicità non può essere raggiunta cercando continuamente la perfezione, ma piuttosto insegnando ad accettare se stessi e i propri limiti.
Gli approcci per la felicità offrono un radicale ripensamento della filosofia tradizionale verso il desiderio, la soddisfazione e l'obiettivo. Sfidando i file binari, valutando la diversità e dando la priorità all'incarnazione, incoraggiano le persone ad accettare tutti gli aspetti dell'esperienza umana e a trovare un senso nella loro vita.
Come criticano gli approcci alla felicità quir i presupposti filosofici comuni di desiderio, soddisfazione e scopo?
Gli approcci della felicità criticano i tradizionali presupposti filosofici del desiderio, della soddisfazione e dell'obiettivo, sfidando l'idea che ci sia un unico modo universale per raggiungere questi stati. Essi sostengono invece che le persone diverse possono avere modi unici e fondati per comprendere e realizzare i loro desideri e la loro esecuzione, spesso basati su identità ed esperienze marginali.