تمت مناقشة مفهوم السعادة على نطاق واسع عبر التاريخ، من الفلاسفة القدامى إلى علماء النفس المعاصرين. بينما يجادل البعض بأن السعادة هي نتيجة تلبية رغبات المرء وإشباع حاجاته، يقترح آخرون أنها تنطوي على فهم أعمق لقصد الحياة ومعناها.
مناهج الكوير للسعادة تتحدى هذه وجهات النظر التقليدية، وتتساءل عن الثنائي بين المتعة والمعاناة وتؤكد على أهمية تبني التجارب والهويات المختلفة. في هذه المقالة، استكشف كيف تنتقد المقاربات الغريبة للسعادة الافتراضات الفلسفية التقليدية حول الرغبة والرضا والهدف.
ظهرت نظرية الكوير ردًا على اضطهاد وتهميش أفراد ومجتمعات مجتمع الميم. إنه يسعى إلى تفكيك الأنظمة المعيارية للسلطة والقمع من خلال تحدي الروايات والقيم الثقافية المهيمنة. تقول نظرية الكوير أن الجنس والجنس مبنيان اجتماعيًا وسائلان، وليسا بيولوجيين أو أساسيين. يتحدى هذا المنظور فكرة وجود جنسين فقط وأن المغايرة الجنسية هي القاعدة. في رفض هذه الأنظمة المزدوجة، تؤكد الأساليب الغريبة للسعادة على أهمية التنوع والتعدد في التجربة الإنسانية. إحدى الطرق التي تنتقد بها الأساليب الغريبة للسعادة الافتراضات الفلسفية التقليدية حول الرغبة هي تركيزها على المتعة. غالبًا ما تتعامل النظريات التقليدية مع المتعة على أنها سطحية أو عابرة، مع التركيز على الحصول على ممتلكات أو مكانة مادية.
تعطي مناهج Queer الأولوية للمتعة كجزء لا يتجزأ من التجربة البشرية، بحجة أنه يجب تقييم جميع أشكال المتعة على قدم المساواة.
يجادل منظر الكوير لورين بيرلانت بأن «النقطة الحاسمة ليست ما إذا كنا نعرف ما إذا كان هناك شيء ممتع، ولكن ما هو الملمس العاطفي الذي يتمتع به». يشير هذا إلى أنه يمكن العثور على المتعة في مجموعة واسعة من الأنشطة والتجارب، من العلاقة الحميمة الجسدية إلى التحفيز الفكري. هناك طريقة أخرى تنتقد بها الأساليب الغريبة الافتراضات التقليدية حول الرضا وهي تركيزها على التجسد والجسم. تميل النظريات التقليدية إلى تفضيل العقل على الجسم، واعتبار الأخير أداة بسيطة لتحقيق الأهداف. في المقابل، تعترف النهج الغريبة بالعلاقة بين العقل والجسم وتجادل بأن كلاهما ضروري للأداء. قد يشمل هذا التركيز على التجسيد تحدي المفاهيم التقليدية للجمال والمظهر، مثل تلك التي تروج لها صناعة الأزياء أو وسائل الإعلام الرئيسية. يستكشف المنظرون المثليون مثل جوديث بتلر وسارة أحمد كيف تشكل الأجسام الجنسية والعرقية المواقف الاجتماعية وديناميكيات القوة. يجادلون بأن تبني أعضاء وهويات غير معيارية يمكن أن يساعد الناس على التحرر من هذه الهياكل القمعية.
مناهج الكوير للسعادة تتحدى الافتراضات التقليدية حول الغرض من خلال التشكيك في القيمة الموضوعة على الأداء والإنجاز. غالبًا ما تساوي الفلسفات التقليدية السعادة بالنجاح والإنجاز، مما يشير إلى أن الأشخاص الذين لا يستوفون معايير معينة هم أقل استحقاقًا للسعادة. في المقابل، تؤكد النهج المثلية على أهمية قبول الذات والنمو الشخصي، بغض النظر عن مقاييس النجاح الخارجية. ويعترف هذا الرأي بأن السعادة لا يمكن تحقيقها من خلال السعي الدائم لتحقيق الكمال، بل من خلال تعلم قبول الذات وقيود المرء.
تقدم مناهج الكوير للسعادة إعادة تفكير جذرية في الآراء الفلسفية التقليدية للرغبة والرضا والغرض. من خلال تحدي الثنائيات، وتقييم التنوع، وإعطاء الأولوية للتجسيد، فإنهم يشجعون الناس على تبني جميع جوانب التجربة الإنسانية وإيجاد معنى في حياتهم.
كيف تنتقد المقاربات الغريبة للسعادة الافتراضات الفلسفية التقليدية حول الرغبة والرضا والغرض ؟
تنتقد مناهج كوير للسعادة الافتراضات الفلسفية التقليدية حول الرغبة والرضا والغرض، متحدية فكرة وجود مسار عالمي واحد لتحقيق هذه الحالات. وبدلاً من ذلك، يجادلون بأن الأشخاص المختلفين قد يكون لديهم طرق فريدة وصالحة لفهم وتحقيق رغباتهم وتحقيقهم، وغالبًا ما تستند إلى هويات وتجارب مهمشة.