L'idée qu'il existe une façon naturelle de former des familles est discutée depuis des siècles et reste une partie importante de nombreuses sociétés dans le monde aujourd'hui. Si certains affirment que cette compréhension traditionnelle est nécessaire pour préserver la stabilité sociale et les valeurs culturelles, d'autres estiment qu'elle exclut ceux qui ne s'inscrivent pas dans ces normes. Ces dernières années, l'inclusion des personnes lesbiennes, gays, bisexuelles et transgenres (LGBT) dans les systèmes nationaux d'adoption a défié ce système de croyance en permettant la formation de familles par des moyens non traditionnels. Ce changement soulève des questions sur ce qu'est une famille « naturelle » et sur la façon dont la société peut réagir à ces changements.
L'un des arguments contre l'inclusion des personnes LGBT dans les systèmes d'adoption est que cela va à l'encontre des normes biologiques. Beaucoup de gens considèrent le concept comme un acte privé et intime entre les couples qui se sont choisis comme partenaires et voient des enfants nés d'unions comme appartenant naturellement à ces familles. Certains affirment que l'adoption d'enfants dans une famille LGBT viole cet ordre naturel et crée une situation artificielle où les enfants sont placés en dehors de leur famille d'origine.
Cependant, les partisans de l'adoption LGBT notent que de nombreux enfants adoptés ont déjà subi un traumatisme ou une négligence en raison de circonstances indépendantes de leur volonté et méritent des maisons aimantes indépendamment du choix de leurs parents à la naissance. Ils notent également que les couples homosexuels et les parents célibataires sont souvent d'excellents tuteurs et offrent un environnement favorable aux enfants, tout comme les couples hétérosexuels.
Un autre argument contre l'adoption LGBT est que cela menace les rôles traditionnels de genre. Les partisans du mariage traditionnel estiment que les hommes et les femmes ont des qualités uniques qui se complètent et que l'éducation des enfants exige une présence dans la maison des deux sexes. Ils affirment que les enfants ont besoin d'avoir accès à des modèles pour les deux sexes et que les couples homosexuels ne peuvent pas offrir cette expérience. Les opposants s'opposent au fait que les enfants ont de nombreuses façons d'apprendre sur les différents points de vue sur le sexe et l'identité et que toutes les familles ne correspondent pas parfaitement aux modèles traditionnels.
Malgré ces arguments, l'adoption LGBT est devenue de plus en plus courante dans le monde entier ces dernières années. Des pays comme le Canada, l'Australie et certains États des États-Unis autorisent les couples gays à adopter des enfants sans tenir compte de l'orientation sexuelle, tandis que d'autres ont des politiques spécifiques pour répondre à leurs besoins. Ces changements reflètent une prise de conscience croissante du fait que les familles sont de formes différentes et peuvent se former de différentes manières. Alors que la société continue d'évoluer, il faudra s'attaquer à la meilleure façon d'adapter les différentes structures familiales, tout en préservant les valeurs culturelles et la stabilité sociale.
Comment l'inclusion des personnes LGBT dans les systèmes nationaux d'adoption remet-elle en question les fondements philosophiques de ce que la société considère comme une « famille naturelle » ?
L'inclusion des personnes LGBT dans les systèmes nationaux d'adoption remet en question les conceptions traditionnelles de ce qu'est une famille « naturelle », car cela étend la définition au-delà des couples hétérosexuels. L'idée que les familles doivent être composées de la mère et du père est depuis longtemps associée à des structures patriarcales qui confèrent aux hommes des privilèges et des rôles subordonnés aux femmes.