Il y a de nombreux aspects de l'expérience humaine qui peuvent être compris au fil du temps: de l'histoire de la littérature à l'évolution des technologies, des normes sociales aux théories scientifiques, des souvenirs personnels aux événements mondiaux.
Ces concepts ont été traditionnellement compris en termes de linéarité, comme s'ils faisaient partie d'une ligne droite allant vers l'infini. Mais que se passe-t-il quand on considère le temps comme non linéaire et multidimensionnel, comme un réseau qui se croise dans plusieurs directions? Dans ce contexte, l'étrange temporalité devient un outil important pour remettre en question les façons traditionnelles de penser le temps, et elle ouvre de nouvelles possibilités de comprendre comment le passé, le présent et le futur interagissent entre eux. En explorant la relation entre l'identité de genre, la sexualité et la temporalité, nous pouvons sortir de l'ornière certaines de nos hypothèses les plus fondamentales sur le temps et l'espace. Cet essai explorera les conséquences philosophiques d'une temporalité étrange sur trois concepts clés: la mémoire, le désir et la mort.
La première façon dont l'étrange temporalité remet en question le sens du passé, du présent et du futur est le lien avec la mémoire. Traditionnellement, la mémoire est considérée comme quelque chose qui se déplace sur une chronologie linéaire, où les expériences et les événements sont conservés successivement et sont accessibles dans l'ordre.
Quelqu'un peut se souvenir de son enfance avant la majorité ou l'automne avant le printemps. Mais que se passe-t-il quand on pense à la mémoire en termes de simultanéité et non de continuité? Et si la mémoire pouvait exister simultanément à différents moments du temps, se croiser avec d'autres moments et nous permettre de les revivre tous à la fois? La temporalité queer suggère que la mémoire peut être testée comme un réseau complexe d'associations qui dépassent les limites chronologiques. Cette approche nous permet de penser la mémoire de manière plus créative et extensive, comme quelque chose qui est constamment modifié par notre interaction avec les autres, notre environnement et notre propre identité.
La deuxième façon dont l'étrange temporalité remet en question la signification du passé, du présent et du futur est la relation au désir. Le désir est souvent compris comme une force visionnaire qui recherche le plaisir et la satisfaction dans l'avenir.
La tempérance queer suggère que le désir peut agir et vice versa comme une force inverse qui nous tire vers le passé. Dans ce contexte, la nostalgie devient un outil puissant pour comprendre comment le passé continue de façonner nos désirs actuels.
Quelqu'un peut attendre longtemps un moment de son enfance ou de l'expérience qu'il a eu dans un passé récent qui résonne encore avec eux maintenant. En reconnaissant la nature cyclique du désir, nous pouvons mieux comprendre comment il fonctionne en dehors des récits traditionnels du progrès et du développement. Nous pouvons aussi commencer à nous demander si certains désirs sont « naturels » ou « innés », les considérant plutôt comme des produits de forces culturelles et sociales.
La tempérance queer défie les conceptions traditionnelles de la mort. La mort est traditionnellement considérée comme un point fixe sur la ligne temporelle, où la vie d'une personne se termine et tout le reste disparaît. Mais si la mort pouvait exister en même temps que d'autres moments du temps? Et si nous pouvions imaginer que nous continuions à vivre après la mort de nos corps physiques? La temporalité queer suggère que la mort ne marque pas nécessairement la fin de notre existence, mais qu'elle ouvre de nouvelles possibilités. Cette approche nous permet de considérer la mort comme quelque chose qui peut être discuté et revu tout au long de notre vie, plutôt que d'être simplement considéré comme un fait de la vie. Elle soulève également des questions sur la mortalité et l'immortalité qui remettent en question les croyances religieuses et philosophiques traditionnelles.
La temporalité queer offre une façon unique de penser la relation entre le passé, le présent et le futur, en éliminant certaines de nos hypothèses les plus fondamentales sur le temps et l'espace. En explorant la mémoire, le désir et la mort à travers cette lentille, nous pouvons ouvrir de nouvelles possibilités de compréhension de l'expérience humaine et élargir nos horizons au-delà des récits linéaires.
Comment l'étrange temporalité dérape-t-elle le sens philosophique du passé, du présent et de l'avenir ?
Quir-temperality met hors jeu le sens philosophique du passé, du présent et du futur, défiant les hypothèses normatives du temps comme linéaires et progressives. Cela souligne la fluidité et la non-linéarité de l'expérience, élargissant ainsi notre compréhension des temporalités au-delà de celles qui sont hétéronormatives et eurocentriques.