La censure de l'homosexualité et de l'étrangeté dans le cinéma soviétique est le résultat de facteurs historiques, sociaux et politiques caractéristiques de la période temporelle. Dans l'Empire russe, depuis la fin du XIXe siècle, il y a eu des lois strictes contre le comportement homosexuel et le changement de vêtements, mais ce n'est qu'au début du XXe siècle que l'État a commencé à appliquer plus rigoureusement ces lois. Le Code pénal de 1906 a rendu la masculinité illégale pour les hommes, tandis que les femmes qui se livraient à des activités lesbiennes pouvaient être accusées de « actes lubriques ». Plus tard, cela a été mis à jour pour rendre toutes les activités homosexuelles illégales en 1934. En 1936, Staline introduisit la loi du plan quinquennal, qui criminalisait toute forme d'expression ou de comportement non hétéronormatif. En conséquence, les films représentant des personnages ou des thèmes LGBT ont été interdits de production ou de projection publique. Le gouvernement a également suivi de près la production de films pour s'assurer qu'aucun contenu ne serait considéré comme subversif ou contre-révolutionnaire.
Le facteur le plus important qui influe sur cette censure est la peur de l'impérialisme occidental et de l'influence capitaliste. L'Union soviétique se considérait comme le gardien des valeurs et de la morale traditionnelles et craignait que l'influence étrangère ne corrompt ses citoyens. L'homosexualité était considérée comme une pratique décadente importée de l'Occident et qui devait être éradiquée.
Le gouvernement voulait promouvoir des familles fortes et des rôles traditionnels de genre qui, selon eux, renforceraient la nation. Tout écart a été considéré comme une menace à la sécurité nationale.
Le public a réagi différemment en fonction de ses propres croyances et expériences. Certains ont soutenu l'interdiction de la représentation LGBT parce qu'ils étaient d'accord avec la position du gouvernement sur les valeurs familiales traditionnelles. D'autres ont estimé qu'il était injuste de refuser aux gens le droit de s'exprimer librement. D'autres y ont vu l'occasion de s'engager dans une culture queer underground où ils pouvaient regarder et discuter des films interdits sans crainte de persécution.
L'interdiction a eu un effet spectaculaire sur la créativité et l'innovation dans le cinéma soviétique, et de nombreux grands réalisateurs et acteurs ont complètement quitté l'industrie.
Malgré des lois strictes sur la censure, certains cinéastes ont réussi à passer par des messages subversifs sur la sexualité et les relations. L'armadillo Potemkin de Sergei Eisenstein a utilisé l'allégorie et le symbolisme pour étudier les thèmes de l'homoérotisme entre les marins, tandis que le Stalker d'Andrei Tarkovsky contenait des personnages complexes qui contestaient les rôles traditionnels de genre. Ces films n'ont pas été largement diffusés lors de leur production initiale, mais sont devenus depuis des œuvres d'art.
Quelles forces historiques, sociales et politiques ont influencé la censure LGBT dans le cinéma soviétique et comment le public a-t-il réagi ?
Dans le contexte du cinéma russe et soviétique, la censure est une pratique de longue date qui a des conséquences considérables sur l'expression de la sexualité et de l'identité de genre. Bien que la censure ait pu varier à différentes périodes de l'histoire, il est important de tenir compte du contexte social et culturel plus large dans lequel ces restrictions ont été mises en œuvre. L'émergence de la censure a été largement influencée par l'idéologie religieuse dominante à l'époque, qui considérait l'homosexualité comme pécheresse et immorale.