Études Queer est un domaine académique qui explore les expériences variées des personnes LGBTQIA + et de leurs personnalités. Il couvre de nombreux points de vue différents, de la théorie féministe à la théorie critique de la race, en se concentrant sur la façon dont le sexe et la sexualité sont socialement organisés, performatifs et variables. Queer Studies examine également les façons dont ces identités se recoupent avec d'autres formes de marginalisation, comme le racisme, l'abléisme, le classisme et bien plus encore. Cet article examinera les méthodologies utilisées dans la recherche queer pour comprendre la fluidité identitaire, la conception sociale du désir et la nature intersectorielle de l'oppression.
Méthodologie 1: Intersection
L'intersection est une structure développée par la scientifique féministe noire Kimberlé Krenshaw, qui affirme que de multiples formes d'oppression peuvent aggraver l'expérience de la discrimination. Cela signifie que quelqu'un peut être opprimé en raison de sa race, de son sexe, de son orientation sexuelle, de son handicap ou de son statut socio-économique en même temps.
Par exemple, une femme noire transsexuelle qui a survécu à des violences conjugales peut se heurter à de plus grands obstacles que ceux rencontrés par une femme blanche cisgenre parce qu'elle est confrontée à des discriminations fondées sur sa race et son identité de genre, et. Cette perspective peut nous aider à voir comment les différentes formes d'oppression se chevauchent et se renforcent mutuellement.
Méthodologie 2: Théorie du scénario sexuel
La théorie du scénario sexuel suggère que la société enseigne aux gens ce qui est considéré comme « normal » quand il s'agit de sexe et d'intimité. Cela inclut les attentes de certains sexes quant à ce qu'ils doivent faire ou vouloir pendant les rapports sexuels.
Par exemple, les hommes sont souvent censés avoir des relations sexuelles et les femmes doivent être réceptives.
Cependant, ce n'est pas toujours le cas; certaines personnes ne s'intègrent pas parfaitement dans ces catégories. En regardant comment les normes sociales influencent nos désirs et nos comportements, nous pouvons mieux comprendre comment les scénarios sexuels peuvent être brisés ou renforcés.
Méthodologie 3: Théorie de la performance
La théorie de la performance considère l'identité comme quelque chose qui se fait et non comme inhérent. Il affirme que nous façonnons notre identité à travers la façon dont nous agissons dans le monde et la façon dont les autres nous perçoivent.
Par exemple, si vous vous imaginez bizarre, mais que vous n'exprimez aucune attirance pour aucun sexe, d'autres pourraient supposer que vous êtes natural. La compréhension de la performance nous permet de voir à quel point les personnalités sont variables et peuvent changer au fil du temps.
Queer Studies fournit des informations importantes sur la façon dont les constructions sociales, telles que l'identité et le désir, s'influencent mutuellement. La nature intersectorielle de l'oppression signifie que les groupes marginalisés peuvent subir plusieurs formes de discrimination en même temps. La théorie du scénario sexuel nous aide à comprendre comment la société façonne nos désirs, tandis que la théorie de la performance nous montre que les identités peuvent être flexibles. Ces méthodologies fournissent des outils précieux pour comprendre les problèmes complexes liés à l'étrangeté et à l'identité.
Comment les méthodologies de recherche queer donnent-elles une idée de la fluidité identitaire, de la conception sociale du désir et de la nature intersectorielle de l'oppression ?
Les méthodologies de recherche queer ont été utilisées pour étudier comment les identités de genre et sexuelles sont façonnées par les normes sociales et culturelles, ainsi que les façons dont elles peuvent être construites par diverses formes d'expression, telles que la langue, le vêtement et le comportement. Ils explorent également comment ces identités interagissent avec d'autres axes de différence, tels que la race, la classe et le handicap, en fournissant une compréhension des intersections complexes qui façonnent l'expérience de la marginalisation et de l'oppression des personnes.