Le concept d'espace urbain a été largement étudié, en particulier dans la littérature, l'architecture, la sociologie, l'anthropologie, la psychologie et la géographie. Il est défini comme un lieu où les gens se réunissent pour interagir les uns avec les autres et établir des relations sociales fondées sur des valeurs communes.
Cependant, ces espaces servent également de lieux physiques pour les interactions sexuelles, y compris celles qui ne sont pas normatives ou acceptées par la société principale. Les queers cherchent souvent refuge dans les villes parce qu'ils garantissent l'anonymat, l'absence d'homophobie et de transphobie et l'accès aux ressources qui répondent à leurs besoins. Les espaces urbains peuvent être considérés comme des champs de bataille quand il s'agit d'une identité étrange en raison de l'existence de lois et de politiques qui criminalisent les comportements homosexuels, la discrimination et la violence contre les personnes LGBTQ +.
Dans cet essai, je vais discuter de la façon dont l'espace urbain fonctionne comme un refuge et un champ de bataille pour une existence étrange, en m'appuyant sur des théories et des exemples pertinents. Je vais d'abord discuter de la façon dont les espaces urbains fonctionnent comme des abris pour les gens étranges, en explorant les relations entre l'espace public, l'intimité et l'étrangeté. Ensuite, je vais discuter de la façon dont les espaces urbains deviennent le théâtre de la lutte pour les droits et l'identité queer.
En conclusion, je vais suggérer des moyens d'améliorer l'urbanisme et la politique pour mieux soutenir la population queer.
L'espace public, la proximité et l'étrangeté
Les queers trouvent souvent du réconfort dans les lieux publics tels que les bars, les clubs, les parcs et les festivals. Ces lieux offrent un sentiment de communauté et de communauté, ce qui leur permet de communiquer avec des gens qui partagent des expériences similaires. Les espaces publics sont plus acceptables que les espaces privés parce qu'ils sont moins réglementés et offrent des possibilités d'expression sans crainte de condamnation ou de discrimination. Selon la théorie de la créativité sociale de Richard Sennett, les gens interagissent entre eux et créent de nouvelles idées en se livrant à des activités collectives (Sennett, 19770). C'est évident dans les espaces urbains où les communautés queer se réunissent pour former des sous-cultures et célébrer leurs différences.
Par exemple, le Défilé de la fierté est un événement annuel au cours duquel des personnes LGBTQ + défilent dans de grandes villes du monde entier pour démontrer leur fierté et leur résilience. Les participantes se déguisent en costumes colorés, chantent et dansent, et célébrent ouvertement leur sexualité devant les autres. Ce faisant, ils défient les rôles normatifs du genre et les catégories binaires de sexe que la société leur impose. En créant ces refuges, des personnes étranges ont accès à des ressources et à des services qui répondent à leurs besoins, notamment en matière de santé, de représentation juridique et de services sociaux.
Cependant, toutes les personnes étranges ne se sentent pas à l'aise de s'exprimer publiquement à cause de problèmes de sécurité. Certains préfèrent se comporter avec retenue pour éviter le harcèlement, la violence ou la discrimination. Cela a conduit à la création d'espaces cachés ou secrets qui desservent précisément la population queer. Les espaces secrets comprennent les clubs souterrains, les bains et les zones de croisière qui fonctionnent hors la loi. Ces espaces offrent intimité et liberté d'action, permettant aux gens d'explorer leur sexualité sans crainte d'être découverts. Ils favorisent également l'intimité et l'intimité entre des personnes étranges, les aidant à développer des liens forts qui transcendent le monde physique. La proximité est vitale pour les personnes étranges, car elle apporte soutien émotionnel, confirmation et acceptation dans un monde qui les rejette souvent. Il leur permet de se connecter les uns aux autres à un niveau plus profond et de former des relations significatives (Rupp, 2013).Le concept d'intimité est lié à l'idée d'espace privé, qui peut être atteint par l'urbanisme, qui sert différents groupes.
Par exemple, les lois sur le zonage inclusif, le logement abordable et les politiques non discriminatoires sont essentiels pour créer un environnement où tout le monde se sent le bienvenu et accepté.
Les espaces urbains sont des champs de bataille: incrimination, discrimination et violence à l'égard des personnes LGBTQ +
Malgré les progrès réalisés dans la réalisation des droits des personnes LGBTQ +, de nombreux pays continuent de criminaliser les comportements homosexuels, ce qui conduit au harcèlement et aux mauvais traitements. En Ouganda, par exemple, l'homosexualité est punie d'emprisonnement à vie et en Arabie saoudite, elle entraîne des condamnations à mort (BBC News, 2021). Cela crée un environnement hostile pour les personnes étranges qui ne peuvent pas s'exprimer ouvertement ou demander l'aide des autorités quand elles en ont besoin. Ces politiques conduisent à la violence contre des personnes étranges, y compris le meurtre, le viol et la torture. Les espaces urbains deviennent un champ de bataille où les personnes LGBTQ + se battent pour leurs droits, leur identité et leur visibilité.
Cependant, ces batailles doivent se dérouler dans le cadre des structures et des dynamiques de pouvoir existantes qui favorisent l'hétéronormativité.
Par exemple, la violence policière contre les femmes de couleur transgenres a été bien documentée dans de grandes villes américaines comme New York et Los Angeles (Patterson & Velez, 2017). Les personnes trans ont également été victimes de discrimination dans les toilettes publiques parce qu'elles ne respectent pas les normes de genre. Ces incidents montrent comment les espaces urbains peuvent devenir dangereux pour des gens étranges, malgré le fait qu'ils y cherchent refuge. L'espace physique devient un lieu de lutte et de résistance, certains groupes luttant pour l'acceptation et d'autres lui résistant.
Comment l'espace urbain fonctionne-t-il comme un refuge et un champ de bataille pour une existence étrange ?
Les espaces urbains peuvent être considérés comme des refuges pour des personnes étranges qui cherchent reconnaissance et soutien auprès d'autres personnes aux vues similaires, ainsi que comme des lieux de bataille où elles sont confrontées à la discrimination et à la marginalisation en raison de leur orientation sexuelle ou de leur identité de genre. Le terme « queer » désigne les personnes qui ne s'identifient pas à des rôles et des orientations sexuelles hétéronormatifs.