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RÉSOUDRE LE DILEMME ÉTHIQUE DE LA BISEXUALITÉ : ÉTUDE DE LA MORALITÉ, DE LA MONOGAMIE ET DE LA POLYAMORIA DANS LES RELATIONS frEN IT DE PL PT RU AR JA CN ES

5 min read Bisexual

La question est de savoir comment aborder la question de la morale quand il s'agit de bisexualité. Quelles sont les conséquences pour les conceptions normatives de la société sur le champ et la sexualité? Les bisexuels existent entre les deux pôles; ils peuvent être attirés simultanément par les hommes et les femmes. Cela soulève des questions éthiques intéressantes sur l'amour et l'engagement, étant donné que de nombreuses personnes suggèrent que les partenariats romantiques doivent soit exclure tous les autres, soit inclure exclusivement un seul partenaire. Certains affirment que l'identité bisexuelle remet en question ces normes parce qu'elle introduit un élément de fluidité dans ce qui était auparavant considéré comme binaire et fixe. D'autres affirment que la bisexualité n'est qu'une autre façon de s'exprimer et ne sape pas nécessairement les cadres existants. Le présent document traitera de ces points en examinant les raisons pour lesquelles la bisexualité peut remettre en question le cadre moral traditionnel fondé sur l'exclusivité et la permanence, et en examinant les objections potentielles à cette conclusion.

Les bisexuels défient les attentes de la société concernant la monogamie et la fidélité. Dans la plupart des cultures, le mariage implique une obligation à vie envers une seule personne, et l'infidélité est considérée comme une trahison ou même un motif de divorce. Mais si quelqu'un est attiré par les hommes et les femmes, comment peuvent-ils prendre un tel engagement? Cela ne signifie-t-il pas qu'ils peuvent potentiellement changer leur conjoint en poursuivant une relation avec plusieurs personnes en même temps? Ces questions viennent d'une vision de l'amour qui prend pour base le sexe plutôt que d'autres facteurs comme la communication ou les valeurs communes. Au contraire, certains partisans du polyamorium affirment que l'amour n'est pas limité par l'attraction biologique, mais qu'il existe à différents niveaux: émotionnel, spirituel, physique, intellectuel, etc. Ils croient que quiconque est capable de créer des liens avec différents types de personnes doit avoir la liberté de le faire sans être condamné pour cela. Pourtant, même si nous sommes d'accord avec ce principe, comment tenir compte des conséquences morales d'avoir plus d'un partenaire qui attend de nous des engagements exceptionnels?

Une autre façon dont l'identité bisexuelle défie le cadre moral est l'idée de « monosexisme ». Le monosexualité se réfère à la croyance que seules les relations hétérosexuelles ou homosexuelles sont valides et naturelles; tout le reste est déviant ou immoral. La logique ici est à peu près la suivante: soit tu es direct (hétéro), soit gay (homo), mais il n'y a pas de place entre les deux. La bisexualité viole donc cette binarité en refusant de choisir entre les deux catégories, suggérant que l'orientation sexuelle est variable et complexe. Ce défi se pose également lorsque l'on considère la dynamique de la famille. De nombreuses cultures suggèrent que les enfants ont besoin de modèles masculins/féminins; si les parents sont bisexuels, pourront-ils assurer un leadership stable sans compromettre leur propre identité?

Et les couples homosexuels qui élèvent des enfants? Leurs enfants risquent-ils de devenir confus dans leurs rôles de genre? Encore une fois, ces questions découlent de l'attente que la société ait attribué un sexe à chaque rôle parental, ce que la bisexualité sape.

Malgré ces problèmes potentiels, certains affirment que les bisexuels ne défient pas vraiment la monogamie ou la fidélité du tout, parce que l'amour ne se résume pas au sexe - c'est une question de communication, de confiance, d'honnêteté, de respect, etc. De plus, les relations polyamorales existent déjà au sein d'une culture hétéronormative, alors pourquoi les bisexuels représentent-ils une grande menace? En réponse, nous pourrions noter que la bisexualité ajoute une autre couche au mélange: non seulement un partenaire supplémentaire, mais aussi plusieurs partenaires qui peuvent vouloir des choses différentes à différents moments.Et même si quelqu'un donne la priorité aux aspects non sexuels de la relation plutôt qu'à l'intimité physique, il peut quand même être confronté à des critiques ou à un refus sur la base de son identité plutôt que de ses actions.

Bien que les couples hétérosexuels puissent élever des enfants avec des parents du même sexe, l'inverse n'est pas toujours vrai (c'est-à-dire que les couples lesbiens essaient d'avoir un enfant).

En général, l'identité bisexuelle introduit de nouvelles idées sur la monogamie et la fidélité, remettant en question les cadres traditionnels construits autour de l'exclusivité et de la permanence. Bien qu'il y ait des objections à ce point de vue (par exemple, la polyamoria existe déjà), les bisexuels défient le monosexualisme en refusant de choisir entre les deux catégories, ce qui viole les attentes sociales concernant les rôles de genre et la dynamique familiale.

La bisexualité soulève des questions éthiques sur la façon dont la société comprend l'amour et l'engagement envers l'attraction sexuelle, que nous devons réfléchir attentivement avant de porter des jugements sur ceux qui s'identifient comme tels.

Comment l'identité bisexuelle remet-elle en question un cadre moral fondé sur l'exclusivité et la permanence ?

La bisexualité est historiquement considérée comme une illusion, une déviation sexuelle et même une immoralité en raison de sa nature non binaire qui est contraire aux normes sociales traditionnelles. Il récuse les cadres moraux qui privilégient l'hétéronormalité, la monogamie et la stabilité, rejetant les concepts rigides de binarités de genre et d'orientation sexuelle.