Nous examinerons comment les approches post-mortem peuvent compléter la théorie queer pour repenser l'incarnation, la conscience et les relations, en mettant l'accent sur le sexe, la sexualité, l'érotisme, l'intimité et les relations. Le posthumanisme est une approche interdisciplinaire qui remet en question les conceptions humanistes traditionnelles de ce que signifie être humain, en soulignant la nature non linéaire, dynamique et en constante évolution de l'existence. La théorie queer, quant à elle, cherche à remettre en question les hypothèses normatives sur le champ, la sexualité et l'identité, tout en critiquant les structures de pouvoir et les institutions sociales. Ensemble, ces perspectives offrent de nouvelles façons de comprendre soi-même et les autres, ainsi que le monde qui les entoure.
L'incarnation se réfère à la forme physique et à l'expérience de l'être dans le monde, y compris nos perceptions sensuelles et nos interactions avec d'autres personnes et choses. Le posthumanisme suppose que l'incarnation est fluide et multiforme, englobant à la fois les corps biologiques et les technologies telles que les prothèses ou les systèmes de réalité virtuelle. Ce point de vue reconnaît que notre auto-acquisition est constamment façonnée par le contexte, la culture et la technologie, ainsi que par nos propres désirs et fantasmes. L'accent de la théorie queer sur la performance du sexe et de la sexualité complète ce point de vue en soulignant comment les individus se construisent à travers le langage, le comportement et l'interaction sociale. En combinant ces deux approches, nous pouvons mieux comprendre comment l'incarnation est un processus complexe de négociation et de transformation, plutôt que quelque chose de fixe ou naturel.
La conscience fait référence à notre conscience et à notre perception du monde qui nous entoure, y compris les pensées, les émotions, les souvenirs et les sensations. Le post-humanisme suppose que la conscience est répartie sur plusieurs agents, y compris les animaux, les machines et les écosystèmes, suggérant qu'elle ne peut pas être complètement capturée dans les esprits individuels. Cette perspective remet en question les conceptions traditionnelles de la subjectivité et de l'objectivité en nous permettant d'envisager d'autres façons de se connaître et de se relier.
La pensée post-mortem peut explorer comment les entités non humaines - comme les plantes ou les ordinateurs - peuvent participer à des formes de communication ou de coopération qui vont au-delà des modes de pensée humains. La théorie queer ajoute à cette conversation en explorant les relations entre la conscience et le pouvoir, en demandant qui a accès à la connaissance et à l'agent, et pourquoi certaines voix ont des privilèges sur les autres.
La relation fait référence à l'interdépendance de toutes les choses, soulignant que les individus dépendent fondamentalement de leurs relations avec les autres et l'environnement. Les perspectives post-mortem suggèrent que nous existons au sein de réseaux de processus matériels, politiques et culturels, rendant impossible à toute personne ou chose d'agir indépendamment. Cette approche remet en question les hypothèses d'autonomie et de souveraineté, nous incitant à repenser la façon dont nous nous traitons les uns les autres et la planète. La théorie queer s'appuie sur cette idée en soulignant comment les relations de pouvoir façonnent notre expérience et nos identités, et en reconnaissant que ces relations sont toujours en mouvement et contestées. Les deux approches mettent donc en avant l'importance du contexte, de l'histoire et de la justice sociale dans la compréhension de soi-même et du monde.
Les théories post-mortem et queer offrent des points de vue complémentaires sur l'incarnation, la conscience et les relations, en fournissant une nouvelle compréhension du sexe, de la sexualité, de l'érotisme, de l'intimité et des relations. En combinant ces approches, nous pouvons défier les normes dominantes et élargir notre compréhension de l'identité, de la subjectivité et du pouvoir.
Ces idées doivent être appliquées de manière critique et éthique, en prêtant attention aux questions de privilège, d'oppression et de différence. Ils nous invitent ainsi à réfléchir de manière créative et collaborative aux formes alternatives d'être dans le monde, en nous inspirant à accepter la complexité et l'incertitude comme moyen de libération et de transformation.
Comment les approches post-mortem peuvent-elles compléter la théorie queer dans la réinterprétation de l'incarnation, de la conscience et des relations ?
Le posthumanisme est une approche qui met l'accent sur la nature non binaire de l'existence humaine et explore des moyens alternatifs pour aller au-delà des définitions traditionnelles du sexe, de la race et de l'identité. Il défie l'anthropocentrisme et favorise la coexistence avec d'autres espèces, écosystèmes et technologies. La théorie queer, d'autre part, se concentre sur la marginalisation des personnes LGBTQ + et leur expérience unique dans la société.