Les personnes bisexuelles sont confrontées à la discrimination systémique et à l'exclusion en raison de leur orientation sexuelle. Selon les sondages de GLAAD (2018), plus de la moitié des bisexuels sont discriminés tant par les naturalistes que par les gays. Cela comprend le rejet par les membres de la famille, le refus d'emploi, le harcèlement verbal, les agressions physiques et l'exclusion sociale.
Le terme « biphobie » désigne ce type de préjugé à l'égard des personnes bisexuelles. La biphobie est souvent exprimée par des stéréotypes tels que la promiscuité bisexuelle, la bi-curiosité et l'incohérence entre les sexes. Elle peut également prendre la forme d'attitudes hétérosexuelles qui rejettent l'identité bisexuelle comme légitime ou acceptable. Les bisexuels sont souvent accusés de cupidité ou de confusion dans leur orientation sexuelle. Ces croyances perpétuent les mythes des bisexuels comme peu fiables, sexuellement déviants et incapables de forger des relations loyales.
En même temps, les personnes bisexuelles peuvent également être marginalisées en fonction d'autres identités qu'elles ont, y compris la race, la classe, le statut des capacités et la religion.
De nombreux bisexuels noirs luttent contre les formes croisées d'oppression dans la communauté LGBTQ + et dans la société en général. Les Noirs bisexuels sont confrontés à la fois au racisme et à l'homophobie, ce qui accroît les inégalités économiques et limite l'accès aux soins de santé, à l'éducation et à l'emploi. En outre, les immigrants bisexuels originaires de pays où l'homosexualité est illégale ou taboue peuvent craindre des représailles pour l'expression publique de leur sexualité, ce qui aggrave encore leur expérience des préjugés et de la violence.
Les personnes bisexuelles sont particulièrement vulnérables car elles ne sont reconnues ni par les communautés directes ni par les communautés gays comme des membres pleinement légitimes. Ce manque de reconnaissance conduit à des systèmes de soutien limités et à des ressources spécifiques aux besoins bisexuels.
La représentation des bisexuels dans les médias est rare par rapport à celle des gays ou des lesbiennes, ce qui contribue à effacer leurs histoires et leurs expériences.
Cet effacement systémique crée une culture du silence autour des problèmes bisexuels, rendant plus difficile pour les bisexuels de demander de l'aide lorsque nécessaire. La biphobie peut aussi entraîner une honte et une insécurité internes, réduisant leur confiance en soi pour se défendre ou pour participer à des discussions ouvertes sur l'orientation sexuelle avec des partenaires. Les hommes bisexuels sont plus susceptibles que les femmes de cacher leur identité sexuelle en raison des stéréotypes négatifs d'épuisement et de promiscuité.
Les personnes bisexuelles ont des niveaux plus élevés de dépression, d'anxiété, de tentative de suicide et de toxicomanie que les autres groupes. Ils sont moins susceptibles de recevoir des services de santé mentale en raison de la stigmatisation et de la difficulté à trouver des fournisseurs qui comprennent leurs besoins particuliers. Ces défis soulignent l'importance de traiter le problème de la biphobie par des mesures telles que l'éducation contre les préjugés, des politiques inclusives et des espaces positifs dédiés aux personnes bisexuelles.
Comprendre les formes croisées de privilèges et d'oppression nous aide à comprendre comment les structures sociales complexes affectent la vie bisexuelle. En reconnaissant cette dynamique, nous pouvons œuvrer à la création d'un monde dans lequel tous les êtres humains se sentiront en sécurité, respectés et habilités, indépendamment de leur identité de genre ou de leur orientation sexuelle.
Comment les systèmes croisés de privilèges et d'oppression affectent-ils l'expérience de vie des personnes bisexuelles ?
Les personnes bisexuelles sont souvent victimes de discrimination intersectorielle, ce qui signifie qu'elles subissent à la fois de l'homophobie et du sexisme, ainsi que de la discrimination fondée sur d'autres facteurs tels que la race, l'identité de genre, l'âge, la classe, le statut des capacités et la religion. Cela peut entraîner des problèmes et des obstacles uniques à l'accès aux ressources, à la recherche de soutien et à la reconnaissance dans différents contextes, y compris les établissements de santé, les établissements d'enseignement, les lieux de travail, les communautés religieuses, les espaces politiques et les structures familiales.