La théorie postmoderniste a remis en question la compréhension traditionnelle du genre et de la sexualité, remettant en question la validité de l'essayisme et explorant le rôle du pouvoir, de la langue et de la culture dans la formation de l'identité. La théorie queer issue du postmodernisme concerne en particulier la façon dont les catégories identitaires telles que « gay », « lesbienne », « bisexuelle » et « transgenre » sont socialement construites et peuvent varier au fil du temps. Dans cet essai, j'explore comment la théorie postmoderne a remis en question les fondements essayistes de l'identité queer dans le discours académique et social.
Les postmodernistes rejettent l'idée qu'il existe des vérités universelles ou des réalités objectives auxquelles on peut accéder par la recherche scientifique ou la pensée rationnelle. Au lieu de cela, ils affirment que toutes les connaissances sont socialement construites et culturellement conditionnées, ce qui signifie qu'elles dépendent du contexte dans lequel elles ont été produites, ainsi que des valeurs et des hypothèses de ceux qui les ont créées. Ce défi de l'objectivité s'étend au sexe et à la sexualité. Les postmodernistes affirment que ces catégories sont socialement construites et subjectives plutôt que naturelles ou biologiques. Ils suggèrent qu'il n'existe pas de « vrai » moyen d'être un homme ou une femme, hétérosexuel ou homosexuel, cis-sexe ou transgenre. Au lieu de cela, ces identités sont variables, dynamiques et changent constamment en réponse aux normes sociales et aux pressions culturelles.
Cette approche du sexe et de la sexualité a des implications importantes pour la théorie queer. L'essayisme suppose que dans chaque catégorie d'identité, il y a une « entité » fondamentale, par exemple, être gay ou lesbienne. Selon ce point de vue, les individus possèdent ou ne possèdent pas cette entité et leur orientation sexuelle est fixe et inchangée.
La théorie postmoderniste remet en question la validité de cette hypothèse, affirmant que les identités sont socialement construites et ne peuvent donc pas être réduites à une seule définition fixe. Au lieu de cela, les postmodernistes affirment que les identités changent constamment et évoluent en réponse aux pressions sociales et culturelles. Les théoriciens queer ont repris cette idée en suggérant que les étiquettes identitaires telles que « gay », « lesbienne » et « transgenre » ne sont que des constructions sociales qui reflètent la dynamique du pouvoir historique et les normes culturelles.
Le postmodernisme défie également l'essayisme en attirant l'attention sur le rôle du langage dans la formation de notre compréhension de la réalité. Le langage est un outil puissant pour construire un sens et créer des réalités sociales.
Le terme « queer » a été initialement utilisé comme une insulte contre les personnes LGBTQ +, mais a depuis été renvoyé comme une étiquette identitaire. De même, le mot « cisgender » a été inventé pour contester l'idée que les non-traducteurs sont par nature « normaux ». En utilisant le langage de nouvelles façons, nous pouvons saper les structures de pouvoir existantes et créer une nouvelle compréhension de ce que signifie être un homme, une femme, un hétérosexuel ou un homosexuel.
En plus de remettre en question la compréhension traditionnelle du genre et de la sexualité, la théorie postmoderniste remet également en question le cadre essayaliste du discours académique. L'essayalisme suppose qu'il existe une méthodologie universelle pour étudier ces sujets, tels que la recherche scientifique ou les observations empiriques. Les postmodernistes, cependant, affirment que toutes les connaissances sont subjectives et culturellement conditionnelles, y compris la recherche scientifique sur le sexe, la sexualité, l'érotisme, l'intimité et les relations. Cette approche suppose que les scientifiques doivent examiner leurs propres préjugés et hypothèses dans la recherche, reconnaître l'impact de la culture sur leurs conclusions et défier les récits dominants sur le champ et la sexualité.
La théorie postmoderniste fournit une base précieuse pour l'étude de la nature variable du sexe et de la sexualité, en défiant le cadre essayiste et en repensant le discours académique et social autour de ces thèmes. En remettant en question l'objectivité et en adoptant le pluralisme, le postmodernisme nous incite à nous impliquer dans des questions complexes, telles que l'identité étrange, de façons nouvelles et passionnantes.
Comment la théorie postmoderne remet-elle en question le cadre essayaliste de l'identité queer dans le discours académique et social ?
La théorie postmoderniste remet en question le cadre essayiste de l'identité queer dans le discours académique et social en critiquant le concept d'identité fixe qui repose sur le déterminisme biologique et l'hypothèse de vérités universelles sur le champ et la sexualité. Les postmodernistes affirment que ce cadre renforce la pensée binaire qui opprime les personnes qui s'identifient comme non binaires ou fluides par leur sexe ou leur orientation sexuelle.