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LE LANGAGE ÉROTIQUE VIOLE LA MORALE POLITIQUE : NOUS ÉTUDIONS COMMENT LES MÉTAPHORES SAPENT LES NORMES SOCIALES frEN IT DE PL PT RU AR JA ES

La langue du désir est un élément important de nombreux types de littérature qui se concentre sur des sujets liés à la dynamique du pouvoir entre les sexes, les différences sociales de classe, l'orientation sexuelle et les différences d'âge. Les métaphores érotiques sont utilisées pour créer un langage sensuel et provocateur qui stimule les émotions des lecteurs tout en déstabilisant les normes généralement acceptées sur les rôles de genre, les libertés personnelles et les principes moraux.

Certains auteurs peuvent présenter les hommes comme de puissants prédateurs qui dominent les femmes impuissantes pour susciter la controverse ou défier les stéréotypes masculins traditionnels qui glamour la virilité sans tenir compte de ses effets négatifs sur la société. En revanche, d'autres peuvent présenter les femmes comme des victimes obéissantes, qui doivent respecter les normes rigoureuses fixées par les hommes autoritaires pour souligner comment les systèmes patriarcaux nuisent également aux deux sexes.

Les images érotiques peuvent être utilisées pour exprimer des relations complexes au-delà des frontières hétéronormatives, telles que les couples de même sexe ou les accords polyamores, afin de révéler des privilèges hétéronormatifs. Cet essai examinera trois façons différentes par lesquelles l'érotisme viole la morale politique à travers des dispositifs métaphoriques dans différents genres.

Les métaphores érotiques peuvent détruire les structures politiques en défiant l'idée que le pouvoir doit appartenir à un groupe particulier sur un autre. Un exemple se trouve dans l'Histoire d'une servante de Margaret Atwood, où les personnages féminins sont objectives et réduits à leurs organes reproducteurs plutôt qu'à des personnes capables d'autonomie. Avec cette méthode, Atwood critique les attitudes misogynes envers les corps et les organismes féminins dans la vie publique, car ils ont été historiquement exclus des processus décisionnels en raison de leur prétendue faiblesse en raison des fonctions biologiques.

De nombreux écrivains utilisent la sexualité comme outil pour critiquer les hiérarchies existantes sur la base de la race ou de l'ethnie au sein des pays; par exemple, Edwidge Danticat décrit le passé colonial d'Haïti dans son roman « Breath Eyes Memory » avec les yeux d'une adolescente dont le père l'insulte sexuellement alors qu'elle n'a que onze ans, essayant de récupérer son identité perdue en violant d'autres personnes de l'étranger. Deuxièmement, certains auteurs utilisent le langage érotique pour démontrer la complexité de la dynamique interpersonnelle entre les hommes et les femmes dans la société.

Nora Roberts crée des histoires d'héroïnes fortes qui refusent d'être victimes en contrôlant les hommes, mais reconnaissent aussi que la soumission n'équivaut pas nécessairement à une capitulation dans « JD Robb In Death ». Elle présente des sujets liés au consentement contre la coercition ou à la romance contre le viol afin que les lecteurs puissent explorer comment ces éléments influencent les interactions quotidiennes entre les personnes, indépendamment de l'identité de genre. Troisièmement, l'érotisme peut défier les conceptions traditionnelles des relations entre les différents groupes d'âge en explorant la proximité au-delà des limites habituelles établies par des normes sociales telles que la monogamie ou les vœux de mariage. Kinkster fiction explore les accords de polyamore, où les gens poursuivent des liens non-monogames consensuels sans jugement qui sapent les récits généralement acceptés entourant la monogamie tout en étant supérieurs à la morale. En déstabilisant ces idées par des dispositifs métaphoriques tels que les actes sexuels impliquant plusieurs partenaires en même temps ou les couples homosexuels ayant des rencontres occasionnelles avec des étrangers, les auteurs soulignent combien les types d'amour existent en dehors des attentes de base, favorisant ainsi l'adoption au lieu de la stigmatisation basée sur les préférences sexuelles ou les choix de vie.