Le concept de théorie queer est souvent associé à la contestation des conceptions traditionnelles du sexe et de la sexualité. Il a été utilisé pour étudier comment ces identités sont construites à travers des institutions sociales telles que la langue, le droit, la religion, l'éducation et les arts. La théorie queer considère également le rôle que joue la culture dans la formation de notre perception de ce qui est « normal » et « anormal ». Cet essai examinera comment une étrange critique théorique peut mettre en lumière les hiérarchies cachées, les pressions normatives et la dynamique du pouvoir dans la culture populaire, en fournissant des stratégies de résistance et de subversion.
La théorie de Queer se concentre sur les moyens de former une identité à travers les intersections entre la race, la classe, le sexe et l'orientation sexuelle. Il souligne l'importance de remettre en question les catégories socialement construites et de remettre en question le discours dominant sur la normalité et l'aberration. En faisant cela, il montre à quel point certaines identités sont privilégiées, tandis que d'autres sont marginalisées.
Par exemple, l'hétéronormative - l'idée que l'hétérosexualité est un défaut ou une norme - renforce l'homophobie et la transphobie en créant une hiérarchie où ceux qui ne entrent pas dans cette catégorie sont considérés comme moins désirables, voire inférieurs.
L'une des façons dont la théorie queer peut mettre en évidence ces hiérarchies est d'analyser les représentations des personnages queer dans les médias populaires. Souvent, les personnages queer sont représentés comme des méchants, des parias ou des cornemuses. Ils peuvent être tokenisés ou stéréotypés pour créer une sensation d'inactivité. En regardant comment ces perceptions perpétuent les récits nuisibles de l'étrangeté, nous pouvons voir comment elles contribuent à de plus grands systèmes d'oppression.
Par exemple, dans des émissions de télévision comme « Buffy est une tueuse de vampires » ou « Glee », les personnages étranges semblent souvent plus enclins à la violence et au danger que leurs collègues directs. Dans des films comme « Gorbaty Mountain » ou « Bird Cage », ils sont représentés par des personnages comiques ou pathétiques. Dans les émissions de télé-réalité comme Big Brother ou Girldhouse, ils sont souvent exclus du bassin de rencontres. Ces images renforcent l'idée que l'étrangeté est quelque chose à craindre ou à maltraiter, ce qui a des conséquences réelles sur la sécurité et le bien-être des gens étranges.
La critique théorique des bizarreries peut également éclairer la dynamique du pouvoir dans la culture populaire elle-même. Des conglomérats de médias comme Disney ont été critiqués pour avoir favorisé le « lavage direct », qui implique de retirer les relations homosexuelles ou la sexualité des histoires existantes pour attirer un public plus large. Cette pratique efface l'identité et l'expérience LGBTQ + en envoyant le message que l'hétérosexualité est la norme.
En outre, la représentation queer est généralement limitée aux personnes blanches et cisgenres avec des corps abidés - l'exclusion de nombreux autres groupes marginaux qui méritent d'être connus et reconnus.
En considérant ces problèmes à travers un prisme critique, la théorie queer fournit des stratégies de résistance et de subversion.
Par exemple, les militants attirent l'attention sur les représentations problématiques dans les médias en organisant des boycotts et des pétitions. Ils ont également créé des récits alternatifs à travers des zines, des fanfictions et des espaces en ligne où ils peuvent contrôler la façon dont leurs personnalités sont représentées.
Enfin, certains cinéastes et artistes ont décidé de créer un contenu qui récuse activement les discours dominants sur le champ et la sexualité, en présentant les nuances complexes de personnages dont la vie ne tourne pas autour de l'amour ou de l'amour.
En conclusion, la critique queer-théorique offre des informations précieuses sur les hiérarchies cachées, la pression normative et la dynamique du pouvoir dans la culture populaire.En révélant comment certaines identités ont un avantage sur les autres, il souligne la nécessité du changement et crée un espace pour une résistance étrange et des activités subversives.
Comment une étrange critique théorique peut-elle couvrir les hiérarchies cachées, les pressions normatives et la dynamique du pouvoir dans la culture populaire en fournissant des stratégies de résistance et de subversion ?
La critique théorique queer peut être utilisée pour étudier les structures de base de la société qui donnent un avantage à certaines identités sur d'autres, comme l'hétérosexualité et le cisgenderisme. Ce type d'analyse souligne comment ces hiérarchies sont renforcées par le biais d'institutions culturelles telles que les médias et la culture de masse.