Queer migration est un terme qui désigne le déplacement de personnes LGBTQIA + d'un endroit à un autre, souvent en raison de harcèlement, de discrimination ou de pressions sociales. La diaspora queer est un concept similaire, mais se réfère spécifiquement aux déplacements causés par le colonialisme ou l'impérialisme. Les deux termes remettent en question les notions traditionnelles d'appartenance, de responsabilité et de responsabilité morale de plusieurs façons.
Tout d'abord, les étranges migrants et leurs descendants sont confrontés à des problèmes uniques quand il s'agit de former une identité et d'établir des liens sociaux. Ils peuvent être isolés de leur famille d'origine, contraints de s'assimiler à de nouvelles cultures et éprouvent des difficultés à trouver des endroits où ils se sentent à l'aise de s'exprimer librement. En outre, l'absence de documentation historique sur la vie queer peut rendre difficile leur lien avec leurs racines et le respect des traditions ancestrales.
Deuxièmement, la migration queer et l'expérience de la diaspora défient les conceptions traditionnelles de la famille et de la filiation. Beaucoup de gens doivent laisser derrière eux leurs partenaires, amis et réseaux de soutien lorsqu'ils déménagent, ce qui peut créer un sentiment de désengagement et d'isolement. Dans certains cas, ils devront peut-être s'orienter vers des systèmes juridiques qui ne reconnaissent pas les relations homosexuelles, ce qui entraînera des complications autour de la garde, de l'héritage et d'autres questions familiales.
Troisièmement, l'étrange migration et l'expérience de la diaspora nous amènent à revoir notre compréhension de ce qu'est une « maison ». Traditionnellement, la maison est considérée comme un lieu stable, déterminé par la géographie, la culture ou la nationalité.
Cependant, pour de nombreuses personnes étranges, la maison est un concept en constante évolution qui peut couvrir plusieurs lieux, langues et histoires. Nous devons donc revoir ce que signifie être responsable devant notre patrie et comment contribuer au mieux à son bien-être.
Enfin, l'étrange migration et l'expérience de la diaspora soulignent l'interaction complexe entre la responsabilité individuelle et l'action collective. Les personnes qui sont marginalisées dans leur propre communauté peuvent se retrouver dans une position privilégiée dans les pays d'accueil en raison de leur orientation sexuelle ou de leur identité de genre. Cela exige qu'ils discutent de leurs intérêts personnels ainsi que de ceux d'autres groupes marginalisés, y compris les personnes de couleur, les femmes et les personnes handicapées. Cela nous amène aussi à réfléchir à la façon dont les obligations morales doivent être réparties entre les différentes catégories et contextes sociaux.
En général, l'étrange migration et l'expérience de la diaspora posent de profonds problèmes aux conceptions traditionnelles de l'appartenance, de la responsabilité et des obligations morales. Compte tenu de ces tensions, nous pouvons commencer à imaginer des façons plus inclusives et équitables de penser l'identité, la communauté et la solidarité.
Comment l'étrange migration et l'expérience de la diaspora remettent-elles en question les notions généralement admises d'appartenance, de responsabilité et de responsabilité morale ?
Sous la migration queer et l'expérience de la diaspora, vous pouvez comprendre un processus qui comprend plusieurs couches d'identités sociales et culturelles, telles que le sexe, la sexualité, la race, la religion, l'ethnie, la nationalité, la classe, les capacités et autres. Le chemin vers ces identités se déroule souvent au sein de cultures hétéronormatives et cisgenres, ce qui crée des tensions entre les choix personnels et les attentes de la société.